Міністерство освіти Російської Федерації
ФГТУ ВПО Воронезький Державний Педагогічний Університет
Кафедра Зарубіжної історії
Реферат на тему:
Концепція генезису феодалізму в працях Н.-Д. Фюстеля де Куланжа
Виконала:
студентка 2 курсу історичного факультету,
2 групи
Самєдова Н.Е.
Воронеж 2009
Загальні тенденції розвитку буржуазної медієвістики у 2 пол.19 століття
У кожній з європейських країн ця галузь історії науки, як і вся вона в цілому, мала свою національну специфіку. Проте її розвиток в масштабах всього континенту виявляє ряд спільних рис і тенденцій, обумовлених єдністю суспільно-політичних процесів.
В ідейно-політичному відношенні для всієї буржуазної історіографії 2 пол. 19 в. був характерний різкий зсув вправо. Головним проявом такого напряму була все зростаюча ворожість буржуазної історіографії до революції, класовій боротьбі пролетаріату, комуністичним і соціалістичним ідеям. Антиреволюційної все більш відверто виражалася щодо всіх буржуазних медиевистов того часу до марксизму як до політичного вченню і філософському світогляду, особливо ж до його історичної теорії. Для всіх напрямів буржуазної історіографії тепер стає загальним прагненням порвати з діалектичним розумінням історії на користь еволюційного або, приймаючи діалектику на словах, В«знешкодитиВ» її, позбавивши революційного змісту. З цим пов'язаний був у першу чергу поступовий занепад впливу в історії 2 пол. 19 в. гегельянських історичних поглядів.
Іншим характерним зрушенням у буржуазної методології історії цього періоду є прагнення більшості буржуазних істориків зміцнити позиції ідеалізму в історичній науці. Так, в середині 19 ст. Перед істориками та соціологами самим життям було поставлено питання про перетворення історії в науку, що володіє достовірними методами пізнання і повністю або частково схожу з науками природними. Це питання вирішувалося по-різному, залежно від класових і політичних позицій.
У кожній країні і цьому відношенні були свої особливості. Ми вважаємо можливим виділити в цілому в медиевистике того часу 3 напрямки, найбільш впливових у загальноєвропейському масштабі:
1.Політіческое напрям
2.Історіко-правовий напрямок
3.Позітівістское, яке швидше можна назвати протягом, так як воно включало в себе різні напрямки і школи.
Перші 2 напрямки йшли корінням в історію 1 пол. 19 в .. Вони спиралися на відверто ідеалістичне розуміння історії.
Позитивістська історіографія становила один з елементів загального позитивістського світогляду - В«позитивної філософіїВ», - яке можна розглядати як найбільш чисте вираження ідеології європейської ліберальної буржуазії тієї епохи, коли вона перестала бути революційним класом. p> Основні представники цих напрямів:
1. Л. Ранке
2. Маурер, Вайц, Рот, Гірке
3. Г. Спенсер, І. Тен, О. Конт, Стюарт Мілль
Концепція генезису феодалізму Фюстеля де Куланжа
Найбільш яскравим представником синтетичної школи був Нюма Дені Фюстель де Куланж (1830-1889). Він народився в Парижі в сім'ї небагатого бретонського дворянина, морського офіцера. Навчався у Вищій Нормальній школі у Шеруеля і Вашером. Після захисту докторської дисертації в Парижі він з 1860 по 1870 р. обіймав посаду професора загальної історії в Страсбурзькому університеті. У 1870 р. він став професором Вищої Нормальної школи. У 1875 р. він був запрошений до Сорбонну, де працював до 1888 р., очолюючи створену там кафедру історії середніх віків.
До 1870 Фюстель займався дослідницькою роботою тільки в області античної історії. Після подій війни і Паризької Комуни Фюстель потім до кінця життя займався тільки медієвістики. Його перша робота з цієї тематики - В«Німецьке завоювання в 5 столітті, його характер і результатиВ», головну працю - 6-томна В«Історія суспільного ладу стародавньої ФранціїВ», що охоплює період з часів кельтської Галлії до кінця 9 століття.
Політичні погляди Фюстеля в цілому були близькі поглядам більшості французьких буржуазно-ліберальних істориків його часу і мали багато спільного зі поглядами А. Токвіля. У складеному ним для себе проекті майбутньої конституції Франції, він мріяв про республіку, очолюваної нової аристократією багатих і освічених людей, в якій бідняки, не здатні до ролі В«діяльних громадян В», будуть усунені від управління за допомогою значних обмежень в виборчому праві в найважливіші органи влади, а також за допомогою податкової системи, звільнює від податків, але зате позбавляє їх впливу на політику. Поділяв він і загальні для всіх буржуазних ідеологів того часу страх і ненависть до соціалістичним ідеям. p> У методології він був типовим позитивистом. Історію він...
