Зміст
Введення
. Історичний розвиток Реформації
. Теологія Реформації
. Реформація і Ренесанс
. Вплив Реформації на художню культуру
. Протестантська етика праці
Висновок
Список літератури
Введення
Реформація - потужне релігійне рух, спрямований на реформування вчення і організації християнської церкви, яке виникло в Німеччині на початку 16 ст., швидко поширилося на великій частині Європи і призвело до відокремлення від Риму та утворення нової форми християнства . Після того як велика група німецьких государів і представників вільних міст, що приєдналися до Реформації, виступили з протестом проти рішення імперського рейхстагу в Шпейере (1529), що забороняв подальше поширення реформ, послідовники їх стали називатися протестантами, а нова форма християнства - протестантизмом. З католицької точки зору, протестантизм представляв собою єресь, самовільний відхід від Богооткровенность навчань і установлений церкви, провідний до відступництва від істинної віри і попрання моральних норм християнського життя. Він приніс у світ нове насіння псування та іншого зла. Традиційний католицький погляд на Реформацію викладено папою Пієм X в енцикліці Editae saepe (1910). Засновники Реформації були В«... людьми, одержимими духом гордості і заколоту: вороги Хреста Христового, що шукають земного ... чий бог - їх черево. Не виправлення вдач задумували вони, але заперечення фундаментальних догматів віри, що породило велику смуту і що відкрило їм та іншим дорогу до безпутної життя. Відкидаючи авторитет і керівництво церкви і надягаючи на себе ярмо сваволі найбільш зіпсованих князів і людей, вони намагаються зруйнувати вчення, улаштування і порядок церкви. І після цього ... вони сміють називати свій бунт і своє руйнування віри і моралі В«реставрацієюВ» і величають себе В«реставраторамиВ» стародавнього порядку. Насправді вони - винищувачі його, і послаблюючи силу Європи конфліктами і війнами, вони зростили відступництво Нового часу В». З протестантської точки зору, навпаки, саме Римсько-католицька церква ухилилася від богоодкровенного вчення і порядку первісного християнства і тим самим відокремила себе від живого містичного тіла Христа. Гіпертрофоване розростання організаційної машини середньовічної церкви паралізувало життя духу. Порятунок виродилося в свого роду масове виробництво з пишними церковними обрядами і псевдоаскетіческім способом життя. Понад те, вона узурпувала дари Св. Духа на користь касти кліриків і таким чином відкрила двері всіляким зловживанням і експлуатації християн зіпсованої клерикальної бюрократією, центр якої - папський Рим, чия розбещеність стала притчею во язицех для всього християнства. Протестантська Реформація, далека від еретізма, служила пов...
