Міністерство Освіти і Науки Російської
Федерації
Далекосхідний Державний Університет
Інститут Історії та Філософії
Кафедра Загальної Історії
Реферативна робота
Культура і політика в Афінах у V столітті до н. е..
Студентки групи 411
Шароповой Уляни.
Перевірив
Щербина А. А., ст.
Викладач каф.
Загальної історії
Владивосток
2010
Зміст
Введення
1. Політика в Афінах в 5 столітті до н. е.
2. Розвиток культури в Афінах в 5 столітті до н. е.
Висновок
Список літератури
В
Введення
Основні риси держав-полісів Древньої Греції свідчать про формування в середині першого тисячоліття до н.е. особливої вЂ‹вЂ‹системи відносин, яку дослідники античності визначають як розвинене рабовласницьке суспільство. У найбільш закінченому вигляді ця система склалася в розвинених торгово-промислових полісах Греції, одним з яких були Афіни. Під впливом багатьох соціально-економічних, етичних і політичних факторів тут до того ж склалася особлива політична система, що стала першим в історії зразком демократичної державності, сприяла в V-IV ст. до н.е. розквіту афінського суспільства - його продуктивних сил, полісної організації, давньогрецької культури.
Політичні процеси, зміни в житті держави - впливають на суспільство і формують культуру в той чи інший період часу. Всі процеси нерозривно пов'язані, яскравим прикладом цього служить взаємозв'язок політичної ситуації в Афінах і розквіту грецької культури в V столітті до н.е.
В
Політика в Афінах в 5 столітті до н. е..
Початок цікавить нас періоду в історії Стародавніх Афін було ознаменоване Греко-перськими війнами, в яких прекрасно себе показали грецькі воїни і грецька політична система.
Проте, політичне життя в самих Афінах у цей період характеризувалася боротьбою двох течій: демократичного і олігархічного. Демократичні тенденції представляли заможний демос, ремісники і селяни. Їх ідеалом був державний лад, при якому верховна влада належала б переважній більшості громадян, організованим в Народні збори. Представники олігархічного течії (земельна аристократія, великі землевласники) прагнули до такого державного устрою, при якому вся повнота громадянських прав, виражена, насамперед у можливості управляти державою, була б надана лише найбільш багатої частини громадян.
Протиборство двох течій в кінцевому результаті закінчилося перемогою демократії. Це виразилося, зокрема в тому, що обрання архонтів шляхом голосування було замінено обранням допомогою жеребу, право бути обраними до архонти отримали вершники, що свідчило одночасно про занепад інституту архонтів і підвищенні стратегів.
Подальша демократизація політичної системи афінської держави в V столітті до н.е. була пов'язана з іменами Ефіальт і Перікла. Про походження Ефіальт історикам мало, що відомо. Припускають, однак, що він був представником вищих верств суспільства, про що говорить зокрема обрання його на посаду стратега. У цій ролі Ефіальт, "пользовавшемуся репутацією людини непідкупного і справедливого у державних справах "[1], вдалося провести низку законів, спрямованих проти ареопагу - органу, у свій час замінив рада старійшин і зберігав як центр консервативного впливу.
Сутність реформи Ефіальт полягала в тому, що він, організувавши судовий процес над корумпованими Ареопагіта, відняв у ареопагу право накладати вето на постанови Народних зборів. Належало ареопагові право контролю за посадовими особами та нагляду за виконанням законів перейшло до Ради п'ятисот і Народному зібранню, але головним чином - до геліее. p> Справа в тому, що однією з головних функцій ареопагу напередодні реформи було заслуховування звітів посадових осіб після закінчення термінів їх повноважень. Прагнучи усунути грунт для коррумпирования, Ефіальт ускладнив систему звітів, але одночасно зробив її більш гласною, надавши демосу право безпосереднього контролю за діяльністю посадових осіб.
Паралельно були звужені судові повноваження ареопагу: у його веденні зберігалися лише релігійні справи і деякі кримінальні. Ареопаг, таким чином, майже повністю був позбавлений політичної влади.
Крім того, з ім'ям Ефіальт антична традиція пов'язує звичай виставляти всі документи (декрети і постанови) на Агорі для загального ознайомлення. p> Реформування афінської демократії продовжив Перікл - виходець із знатного афінського роду, прекрасно освічений і обдарований політик. p> З його ім'ям пов'язують не лише проведення реформ, а й розробку нових принципів управління суспільством, в основі яких - вимога політичного професіоналізму та формування нової соціальної філософі...
