Предки таджиків в період розвитку рабовласницького ладу і виникнення феодальних відносин
1. Розвиток феодалізму в III-IV століттях нашої ери. Освіта та розвиток Сасанидского держави
Перехід від рабовласницького ладу до феодальних відносин отримує свій розвиток в часи існування Сасанидского держави, де для розвитку господарської діяльності почали, застосовувати не рабів, а праця вільного селянина. Рабовласництво залишається в якості палацового, присадибної праці у феодальної аристократії. Феодальні відносини стають головним засобом розвитку виробництва східного середньоазіатського суспільства. p align="justify"> Сасанидское держава (224-651 г)
Держава Сасанідів виникло в результаті приходу до влади перського царя Ардашера I Бабакан Сасанідамі в 224 р., коли він здобув перемогу над парфянським царем. Ардавоном I. Династія Сасанідів за роки свого правління мала відомих царів Шопура I і II-го, Хусрава 1 Анушервон, Ардашера I і II-го, Парвіза I і II-го, які боролися проти сепаратизму (непокора) місцевих феодалів і зміцнювали владу. Зміцненню центральної влади і об'єднанню іранців сприяла віра в зороастрійську релігію. При Хусраве I Анушервон в VI столітті була закінчена книга В«АвестаВ», встановлено єдинобожжя і державні свята: Навруз, Мехргон, Саду. У період правління Сасанідів жили і творили знамениті люди: композитор Борбад і вчені академії В«Гунда ШопурВ». В Ірані і Середній Азії поширилися релігійні вчення Моні (216-275) по книзі В«АржангВ» і Маздака (ут. 528) по книзі В«МаздакнотакВ». Маздакітское рух народу тривало більше 30 років. br/>
. Релігія маніхейства. Рух Маздака
Засновник релігії Мані народився в 216 р. в знатній сім'ї у Вавилонії. Сасанидский цар дозволив проповідувати нову релігію, але незабаром Мані був поміщений у в'язницю і там помер. Вчення Мані єднало в собі найважливіші елементи зороастризму, християнства і буддизму. Людина повинна сприяти досягненню досконалості, допомагаючи світлого початку в боротьбі зі злом. Маніхейський гасло: В«Хто багатий - буде бідним, буде просити подаяння і потерпить вічні мукиВ» привертав бідні верстви населення. У своїй релігії маніхеі використовували живопис і чудово ілюстрували релігійні книги. Релігія поширилася у Середній Азії і в Східному Туркестані та Китаї. p align="justify"> В Ірані за царювання Сасанидского царя Кубада (488-531) відбувається виступ народних мас під керівництвом Маздака. Народний рух того часу було протестом селян проти закріпачення феодалів і прийняло форму релігійного руху. Спочатку засновником руху був Зардушт бен Хурраі, його вчення називали В«зардуштаканВ». Маздак був його учнем, він проповідував, що всі люди рівні і необхідно знищити нерівність. Послідовники Маздака почали відбирати майно багатих на користь бідних, знищуюч...
