Реферат
"ВИНИКНЕННЯ І РОЗВИТОК ФЕОДАЛЬНИХ ВІДНОСИН В ІРАНІ"
Внутрішнє становище в кінці V в.
Посилення експлуатації народних мас важко відбивалося на господарстві общинників. Джерела розповідають про те, що за царювання Бахрама V Гора (421-438 або 439) в Ірані у багатьох селян не було робочої худоби та насіння для посіву. Розорені общинники нерідко кидали землю і йшли з громад, бралися за ремісниче виробництво і інші види зневажаються професій, перетворювалися нерідко в бездомних бродяг. Література, що відображала інтереси експлуататорів, докоряла общинників за те, що вони кидають спадковий землеробський працю, звинувачувала їх у непокори, ліні, свавіллі, бунтах. Правителі областей доповідали Бахрама V про те, що вони бачать в сільських місцевостях В«розбрідаються робоча худоба і пророслу траву на посівах і нивахВ». Чимало сіл було покинуте жителями. p> Розорення частини селянського господарства негативно відбивалося на всій економіці країни, призводило до порушення іригаційної системи, до частих неврожаїв та голоду, про які неодноразово повідомлялося в джерелах. Один з них розповідає про царювання Пероза (459-484): В«Під час його правління був семирічний недорід: ріки і джерела висохли ... худоба так зголоднів, що тварини не могли більше носити вантажу ... нужда, голод, різні лиха поширилися серед жителів нашої країни В».
Різко збільшилася експлуатація громади, нестримне прагнення знаті присвоїти весь додатковий продукт землеробської праці гальмували розвиток продуктивних сил у сільському господарстві. Тому боротьба іранського селянства проти закабалення, яка представляла собою основний зміст внутрішньої історії Ірану з кінця IV ст. і вилилася в кінці V століття в широке маздакітское рух, мала велике прогресивне значення.
Від зрослої експлуатації громади і свавілля знаті страждали не тільки рядові общинники, але і виділялися з їхнього середовища Азат В»що не допускалися до більш-менш високим військовим і цивільним посадам. Тому в V ст. Азат і дехкане разом зі своєю громадою активно виступали проти її закабалення. Саме в цей період почалася боротьба азатов проти політичного панування рабовласницької знаті - боротьба, яка виражала конфлікт між народжувався феодалізірующейся шаром дрібних і середніх землевласників, з одного боку, і військово-рабовласницької знаттю - з іншого. Азат і дехкане представляли певний соціальний шар, на який почали спиратися шаханшахов в країні. Все більш часті хвилювання серед закабаленого і розоряється селянства спонукали окремих шаханшахов спробувати змінити свою політику і якось обмежити жадібність і свавілля світської і духовної знаті, так як це підривало міць самої держави. Так, Ардашир II (379-383) видав навіть указ про звільнення іранського селянства від податей на 10 років, але незабаром після цього знати повалила його з престолу. Обмежити політичний вплив і потужність знаті і жрецтва в якійсь мірі вдалося при Ездігерд I (399-420), який репресував багатьох представників знаті і придушив піднятий ними в Парсе заколот. Проте врешті-решт і він заплатив життям за свою політику. Його син Бахрам V, ще при вступі на престол публічно засудив дії батька, знаходився цілком під впливом знатних родів.
З ослабленням Сасанидской держави почастішали напади на Іран кочових племен з боку Кавказу і з боку Середньої Азії. Часом Сасанідський державі вдавалося відбивати навали кочівників і навіть переходити в наступ, однак у другій половині V ст. становище різко змінилося. Війни проти кочівників ускладнювалися важким внутрішнім становищем в країні. Шах-аншах Пероз зазнав поразки. У перший раз він був змушений заплатити велику контрибуцію і до повної сплати залишити у еф-Таліта в якості заручника свого сина Кавада, а вдруге його військо було розбите вщент і сам він загинув. У результаті цієї війни ефталіти захопили ряд східних областей Сасанидского царства і наклали на Іран важку данину.
У країні, яка зазнала військові поразки, виснаженої голодом, почалися народні повстання. З величезною працею іранської знаті вдалося придушити народне повстання 483-484 рр.. в північно-західних областях держави. Набагато небезпечніше для пануючого класу виявилося що почалося в кінці V ст. грандіозне селянське повстання, відоме під назвою маздакітского руху і що стало найбільшим історичною подією в житті Західної Азії того періоду.
маздакітское рух
Основною рушійною силою маздакитов були розорилися іранські землероби-общинники, а також ремісники-іранці. Значний вплив на рух справила тимчасове приєднання до нього азатов і дехкан.
Гостра соціальна боротьба всередині іранського суспільства, природно, викликала хвилювання серед інших племен і народностей, які входили до складу Ірану. Але маздакітское рух був в основному рухом іранського населення. p> Релігійно-філософське вчення, висунуте керівником що почалося...
