Введення
етносоціологічному дагестанський народ менталітет
Робота присвячена питанням етнічної самоідентифікації дагестанських народів і особливостям національного менталітету. В якості об'єкта аналізу обраний другий за чисельністю дагестанський народ - даргинці. p align="justify"> Актуальність теми роботи пов'язана з соціологічними розумінням нації. Аналіз відбуваються в світі і в нашій країні процесів показує, що однією з найважливіших проблем сучасної цивілізації стає етнічний чинник. Саме він останнім часом є визначальним у суспільному розвитку - соціальному, економічному, духовному. Ще більш важливо відзначити, що всі сфери життя суспільства сьогодні представлені, якщо хочете, в В«етнічної упаковціВ» (тобто проявляють себе в національній забарвленні). Природним у цих умовах є звернення до традиційних етносам, які більшою мірою, ніж сучасне населення великих міст, зберегли специфічний уклад, майже цілісну національну структуру самосвідомості, що забезпечує в чому їх стійкість до соціальних змін, підвищує стабільність цих суспільних груп та їх укоріненість у сьогоденні. Ядром традиційних етносів є порядок і образи реальних, але символічно трактованих подій минулого, які визначають міру і природу соціальних і культурних змін. p align="justify"> Традиції в таких суспільствах є як символом безперервності, так і визначником меж інновацій. Наступність, відтворена молодим поколінням, здійснює безперервність традицій і одночасно створює можливість проникнення інновацій в молодіжну субкультуру. Сьогодні для науки і для суспільства в цілому характерне прагнення до заміни втрачених соціальних ідеалів новими, національними, здатними допомогти у відновленні порушеної ідентичності. Цим пояснюється і значний інтерес до історії свого народу, який спостерігається в даний час, до своєї культури, міфам, традиціям, релігії. Специфіка менталітету викликає інтерес і у політиків, які прагнуть впливати на процес формування ідеології та підвищити соціальну адаптацію людей. Під специфікою менталітету ми розуміємо не якусь особливу психологію, а особливості психології народу, переломлюються у самосвідомості індивіда, це самосвідомість направлено на сприйняття і осмислення себе і навколишнього світу у відповідності з традиційними установками, які, як зазначає А. Деркач, В«немов фільтр очищають його психіку від того, що для неї в національному відношенні чуже і задають розмір і напрямок цього сприйняття В». Сьогодні актуальна політологічна трактування В«націїВ», найбільш прийнятна для взаємозв'язку науки і практики, зокрема російської. Не можна розглядати націю, як однозначно певну соціально-біологічну даність. Усвідомити себе, немов націю можливо тільки в порівнянні В«своїхВ» і сусідів. Самосвідомість нації структурно полягає з зіставлень і протиставлень. У тій мірі, в якій змінюється навколишнє середовище, змінюється і самосприйняття нації. Це означає,...
