Федеральне агентство з освіти
ГОУВПО "Удмуртська державний університет"
Інститут педагогіки, психології та соціальних технологій
Кафедра загальної психології
Реферат
на тему
Категорія мотиву (потяг, інстинкт, вольовий імпульс, афект) і його основні функції
Виконала: студентка гр.41-53
Ложкіна І.М.
Перевірила: професор, доктор псих. наук
Хотинець В.Ю.
Іжевськ
Категорія мотиву (потяг, інстинкт, вольовий імпульс, афект)
Те, що в категоріальному плані трактується як "мотивація", охоплює феномени, які виражаються через поняття "потяг", "вольовий імпульс", "інстинкт", "афект" та ін . З кожним з цих термінів з'єднується як інваріантне (категоріальне), так і варіативної (теоретичне) зміст, що в рівній мірі відноситься і до конкретної психологічної теорії, гіпотези, методичної установці, що виникла в певну історичну епоху. [5; 41]
Перш ніж увійти в розряд психологічних категорій і закріпитися в мові науки, уявлення про мотив незмінно і повсюдно з'являлося (під різними іменами) у всіх випадках, коли виникало питання про причини людської поведінки.
Аристотель серед функцій душі виділив прагнення "до чого-небудь" або "отчего-лібо". За цим стояло втрачене подальшої психологією і відроджене в новітній період положення про те, що мотив завжди має предметну спрямованість, оскільки предмет, до якого прагне організм, може стати метою, лише будучи представлений у формі образу. p align="justify"> Поряд з прагненням важливим мотиваційним початком Аристотель вважав афекти. Вважалося, що у випадках, коли афективна реакція є або надлишковою, або недостатньою, людина поступає погано. Тим самим мотив наділявся моральним знаком. Спіноза вважав головною спонукальною силою поведінки афекти. Ілюзія свободи волі - результат незнання справжніх причин. Цими причинами є афекти. Під ними малися на увазі не Декартові "пристрасті" (тобто пасивні стану) душі, які, виникаючи в організмі, можуть бути тільки результатом того, що він відчуває; служити же мотивом його дій, впливати на них вони безсилі. Афекти, згідно Спіноза, - це особливі тілесно-психічні стани. Їх безліч. Афекти ненависті, гніву, заздрощів і т.д., представлені самі по собі, випливають з тієї ж необхідності і могутності природи, як і всі інші одиничні речі. Спіноза, звертаючись до афектів, вбачав завдання філософії в тому, щоб, невідступно слідуючи принципу причинності, пояснити призначення афектів як рушійних сил людського буття. Афект - найбільш потужний вид емоційної реакції, це інтенсивні, бурнопротекающіе і коротко емоційної спалаху (гн...
