Зміст
Введення
Матерія
. Поняття матерії. Проблема матерії в історії філософії
. Сучасна наука про будову матерії
.1 Рівні організації неживої природи
.2 Будова матерії на біологічному і соціальному рівнях
. Філософська категорія матерії і її фундаментальна роль у розумінні світу і людини
Висновок
Список літератури
Введення
Якщо охопити історію філософії єдиним поглядом на предмет того, як зводилося все різноманіття об'єктивного світу до якихось кінцевим, граничним підставах (а саме це питання займав і займає багато уми, починаючи вже з перших філософів), то виділяються два таких підстави, різних за природою і принципово несвідомих один до одного: матерія і свідомість.
Як самі вони, так і їх взаємозв'язок завжди були предметом гострих дискусій, а проблема співвідношення матеріального (природно-природного) і ідеального (духовного) так чи інакше, прямо чи опосередковано виявляється практично в кожному філософському вченні, що, як вже зазначалося в першому розділі, дало підставу Ф.Енгельсу виділити його в якості В«основного питання філософіїВ».
Поняття В«матеріяВ» - ця одна з найбільш фундаментальних філософських категорій вперше зустрічається вже у Платона. Він ввів в обіг термін hyle, позначаючи їм якийсь позбавлений якостей субстрат (матеріал), з якого утворюються тіла різної величини і контурів. Матерія, в його розумінні, безформна, невизначена і ототожнюється з простором, приймаючим форму будь-яких геометричних фігур. Надалі уявлення про матерію зв'язувалися здебільшого з її конкретними властивостями (масою, енергією, простором) і ототожнювалися з певними конкретними її видами (речовиною, атомами, корпускулами тощо). p align="justify"> Сучасні погляди на ці питання дещо змінилися і поряд з природничо, наприклад, фізичними або хімічними уявленнями про матерію, припускають філософський рівень її осмислення, коли крім локального погляду на дану проблему вона розглядається ширше, тобто матеріальне мислиться у всій своїй сукупності. Таким чином, філософська категорія В«матеріяВ» покликана охопити все нескінченне різноманіття реально існуючих видів матерії і підкреслити принципову незвідність її до свідомості. Такий підхід, що відокремлює філософське розуміння проблеми від її природничо тлумачення, має принципове значення, бо в іншому випадку сфера досліджень і пізнавальних можливостей у цій галузі невиправдано звужується, як то має місце, наприклад, в одній зі шкіл неопозитивізму - лінгвістичної філософії. Її видатні представники Дж.Мур, Л.Вітгенштейн та інші вважають, що оскільки категорії В«матеріяВ» і В«свідомістьВ» з наукової точки зору не можуть бути строго визначені, то від них потрібно відмовитися. p align="justify"> У багатьох інших сучасних філософських школах дані поняття активно використовуються і грають важ...
