Департамент освіти міста Москви
Державне бюджетне освітня установа
вищої професійної освіти міста Москви
В«Московський міський педагогічний університетВ»
Інститут психології, соціології і соціальних відносин
Реферат
З дисципліни:
Соціологія праці та економіки
Тема: Типи моделей економічного людини
Виконав:
студент 3 курсу
заочної форми навчання
спеціальність В«СоціологіяВ»
Наришкін А.Є.
Москва
В«Люди можуть займатися переслідуванням своїх власних інтересів без побоювання, що це завдасть шкоди суспільству, не тільки через обмеження, запропонованих законом, але також тому, що самі вони є продуктами обмежень, що випливають з моралі, релігії, звичаїв і виховання В».
Адам Сміт
Введення
Щоб краще зрозуміти, звідки взялися в економічній науці моделі поведінки людини в економіці замість цілісного уявлення про людину, потрібно придивитися до того, коли виникли перші теорії економічної поведінки. З XVIII століття ідеї прогресу й освіти починають завойовувати розуми європейців. На тлі містики і забобонів ідеї торжества розуму і матеріальності світу, який можна вивчити до кінця з циркулем, мікроскопом і пробіркою, - захвативающи і перспективні. Людина - складний механічний пристрій, який вміє лише відчувати і думати. Душа - це "позбавлений змісту термін, за яким не криється ніякої ідеї і яким здоровий розум може користуватися лише для облачення тієї частини нашого організму, яка мислить", - пише філософ і лікар Жюльєн де Ламетрі, що увічнив ідею "людини-машини" в однойменному працю 1748. Бути ідеалістом не модно, модно вважати людину істотою, яким керують природні інстинкти, прагнення до вигоди і задоволення і страх поневірянь і прикрощів. p align="justify"> Настільки ж раціональні і егоїстичні люди і в творах більшості теоретиків економічної думки XVIII і XIX століть. У Адама Сміта автономними індивідами рухають два природних мотиву: самокорисливий інтерес і схильність до обміну. У Джона Стюарта Мілля людьми керує прагнення до багатства і при цьому відразу до праці і небажання відкладати на завтра те, що можна вжити сьогодні. Джеремі Бентам вважав людину здатним до арифметичним діям для отримання максимуму щастя і писав: "Природа поставила людину під владу двох суверенних владик: страждання і радості. Вони вказують, що нам робити сьогодні, і вони визначають, що ми будемо робити завтра. Як мірило правди і брехні, так і ланцюжка причини і наслідки покояться у ї...