Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Навчання та виховання дітей з етнокультурним ухилом

Реферат Навчання та виховання дітей з етнокультурним ухилом





Зміст


Ступінь вивчення проблеми

Загальнолюдські потреби. Поняття етнокультурної потреби. Домінантність в психічному розвитку

Етнокультурна співвіднесеність навчання і виховання дітей, прилучення їх до витоків культури свого народу

Висновок

Використана література



Ступінь вивчення проблеми


Проблема духовності та духовних цінностей завжди хвилювала уми вчених-теоретиків минулого і сьогодення, оскільки вона є найбільш складним і суперечливим питанням науки, остаточно не дозволеним і постійно привертає увагу передових мислителів свого часу.

Проблеми, пов'язані з людськими цінностями, безумовно, належать до числа найважливіших для будь-якої з наук, що займаються людиною і суспільством. Найважливіших, насамперед у силу того, що цінності виступають інтегративної основою як для окремо взятого індивіда, так і для будь-якої малої чи великої соціальної групи, культури, нації, нарешті, для людства в цілому. Руйнування ціннісної основи неминуче веде до кризи (це відноситься як до особистості, так і до суспільства в цілому), - вихід з якого можливий тільки на шляху набуття нових цінностей. Немає потреби багато говорити про те, наскільки тісно це пов'язано з сьогоднішньою ситуацією в російському суспільстві, позбавленому єдиної об'єднуючої платформи. Цей розкол є пряме породження ціннісної кризи, що вибухнула слідом за катастрофою тоталітарної ідеології, що передбачає наявність у всього населення однакової системи цінностей і досить успішно формувала ці цінності через загальнодержавну систему ідейного виховання і пропаганди. Руйнування цих ціннісних орієнтирів не супроводжувалося появою скільки-небудь рівноцінних нових. p align="justify"> Отже, проблема духовності і духовних цінностей в цілому складна своєю багатогранністю і неоднозначністю, тому до неї була прикута увага філософів, соціологів, культурологів, психологів, педагогів, діячів мистецтва, точки зору яких часом були діаметрально протилежними ( С.А. Алексєєв, Л.М. Архангельський, Н.А. Бердяєв, І.А. Ільїн, Н.О. Лоський, Н.К. Реріх, Г.С. Сковорода, В.С. Соловйов, В. П. Тугарінов, С.Л. Франк та ін; К.А. Абульханова-Славська, Б.Г. Ананьєв, Л.І. Анциферова, Л.С. Виготський, І.С. Кон, О.М. Леонтьєв , А.В. Петровський, А.А. Ухтомський та ін; Ш.А. Амонашвілі, Д.А. Бєлухін, Л.І. Божович, Є. В. Бондаревська, К.Н. Вентцель, Н.А. Добролюбов, М.І. Пирогов, Д.І. Писарєв, В.Я. Стоюнін, К.Д. Ушинський та ін.)



Загальнолюдські потреби. Поняття етнокультурної потреби


Усі вищі духовні потреби людини - у пізнанні, самоствердженні, самовираженні, безпеки, самовизначенні, самоактуалізації - це прагнення до розвитку, самовдосконалення Щоб людина могла задовольнити свої п...


сторінка 1 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Проблеми економічного вибору: потреби і ресурси
  • Реферат на тему: Вивчення та аналіз потреби в товарі
  • Реферат на тему: Матеріальні і духовні потреби
  • Реферат на тему: Духовні потреби та джерела їх насичення
  • Реферат на тему: Людина та її основні потреби