Зміст
Введення
Музичність як категорія поетики символістів
Загальна характеристика категорії музикальності у творчості П. Верлена
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Синкретична культура початку XX століття, в основі якої лежав літературний символізм, ознаменована новими тенденціями у розвитку мистецтв, які проявилися у виникненні синтезованих форм художньої творчості.
При всій спірність теоретичних основ символізму, створена ним нова культура була все-таки реформаторської у своїх прагненнях. Бажання знайти нові закони для форми, що виражає нову естетику, об'єднувало символістів у пошуках можливостей синтезу поезії та інших видів мистецтв. p align="justify"> При визначенні властивостей і закономірностей взаємодії різних видів мистецтв чільна роль відводилася музиці. Зближуючись із досвідом французького символізму, поети "відчувають" ліричну поезію у приведенні її до музики у ритміко-інтонаційної структурі - в тому, що складає музичну стихію мови. p align="justify"> "Музичність" стає найважливішою естетичної категорією в поетиці символізму, а музика - ритміко-інтонаційної і образно-тематичної основою поетичних творів. Нерідко вони і просто називаються, як музичні твори - прелюдії, менуети, пісні, сонати, симфонії
Музичність як категорія поетики символістів
МУЗИЧНО - ефект часткового подібності літературного твору з музикою; виникає в результаті того, що деякі загальні для літератури і музики прийоми і структурні принципи в певних культурно-естетичних ситуаціях сприймаються як музичні по перевазі.
Подання про музичність в літературі стає можливим лише в таких культурах або естетичних системи, які розглядають музику як якийсь універсальний мову, принципи якого в тій чи іншій мірі розділяються літературою. Ефект музикальності завжди залишається значною мірою ілюзорним, оскільки нібито В«музичніВ» прийоми в літературі насправді або мають загальноестетичного природу, або були запозичені музикою з області словесної творчості, а специфічно музичні засоби виразності, пов'язані з фіксованою звуковисотні, літературі недоступні.
Аж до 18 ст. уявлення про літературної музикальності не існувало: нечисленні висловлювання про спільність літератури і музики виходили з ідеї універсальної гармонії, рівною мірою проявляє себе в літературі та музиці. Так, Данте називає поетів, складачів канцон, В«armonizantes verbaВ» - В«ті, хто красиво, гармонійно поєднують словаВ» (В«Про народне красномовствоВ», II, 8; 1304-7); музика відрізняється від поезії лише тим, що в ній В«гармонізовані" не "словаВ», а В«тониВ», таким чином, обидва мистецтва однаково підпорядковані Божественної гармонії. З аналогічного подання про загальної гармонії, яка втілює себе і в слові, і в музичному звучанні, в...
