ІСТОРІОГРАФІЇ ІСТОРІЇ Чехії
Напрікінці ХVІІІ - в І половіні XIX ст. відбувався процес Формування чеської нації. Чеські земли перебувалі в складі Австрійської імперії. Чеський мовою Було заборонено користуватись в наукових публікаціях. p> ЗРОСТАННЯ національної самосвідомості в ці часи виявило самє в посіленні інтересу до рідної мови, культури, истории, Які були ВАЖЛИВО засобой згуртування нації. На це булу спрямована діяльність "будітелів", яка розгорнулася в П половіні ХVІІІ ст. Дерло науковим центром національної истории ставши Чеський музей в Празі, Заснований в 1818 р. Музей почав відаваті часопис, Який перетворівся в перший періодічній Друкований орган дослідніків національної истории. Згідно видавничу діяльність Наукової літератури здійснювала просвітницька організація "Матіца (матінка) чеська". Розвиток історічніх ДОСЛІДЖЕНЬ спричинив Утворення в 50-х роках XIX ст. при Чеський музеї Археологічного товариства Із власним Часопис. p> Створення чеської національної історічної науки збіглося Із Поширення Ідей Просвітніцтва.
просвітницький Напрямок БУВ дере в чеській історіографії. p> Г. ДОБНЕР (1719 - 1790) - займався публікацією історічніх джерел. Критично ставився до їх змісту, зокрема в коментарях до "Чеської хроніки" Доводи, что чехи в Стародавні часи жили в умів демократії, а не монархії.
Ф. ПЕЛЦЛ (І734 - І80І) - учень Г. Добнера. У праці "Коротка Історія Чехії ", якові Неодноразово перевідавалі, переглянув католицьку концепцію истории гусітського руху. ВІН вважать гусітів героями, а Я. Гуса - патріотом, високо оцінював его боротьбу проти німецького засилля, за права чеської мови. У праці "Історія німців в Чехії" вісвітлів боротьбу чехів з німцямі та діяльність Я. Жижки. У працях про чеське королів Карла ІV та Вацлава ІV стверджував, что їх діяльність сприян піднесенню національніх почуттів чехів, Які виявляв у постійніх Суперечка та Сутички з німцямі. Занепад авторитету католицької церкви в ті часи пояснював НИЗЬКИХ моральними якости духівніцтва.
І. Домбровська (1753 - 1829). У "Історії чеської мови та літератури" розглядав селянство як охоронця традіцій національної культури. Епоха гусизма вважаєтся годиною розквіту національної культури, а Я. Гуса - ее Видатний ПРЕДСТАВНИК. Відзначав позитивну роль гусітського руху в розвітку чеської мови, літератури, культури. Увів до наукового обігу Нові документи про гусітській рух.
Для романтично Напрямки характерна ідеалізація старовини, зокрема героїчного минуло народові.
Ф. ПАЛАЦЬКІЙ (1798 - 1876) - фундатор Напрямки, ідеолог национального відродження і Бл и керівник "Матіці чеської", редактор "Часопис чеського музею ", секретар королівського чеського товариства наук. Мав офіційний титул станового Земська історіографа Чеський королівства. Дуже багатая Зробив для розшуку та Публікації джерел з чеської истории. Працював у архівах Чехії, Угорщини, Австрії, німеччини, Франции, Италии, Ватикану. У 1840 р. розпочав видання джерел "Чеський архів", редагував чісельні Збірники документів.
Історіософія Палацького формуван под вплива творів німецькіх філософів Г. Ґегеля та І. Гердера. Рушійною силою історічного процеса ВІН візнавав боротьбу протилежних У ФОРМІ Боротьби полярно сил. Вважать, что слов'яни на відміну від других народів, зокрема німців, мают спеціфічні РІСД - демократизм, Рівність, вільнодумство, гуманізм ТОЩО.
Головня в истории вважаєтся самобутній Розвиток народу, національної держави та національної культури. Народ - віразнік національної ідеї. Історичний процес розкрівається в ДІЯЛЬНОСТІ народу, а не видатних ОСІБ. Головна праця - п'ятітомнік "Історія чеського народу в Чехії та Моравії "(І-й том бачено в 1836 р., 5-й - у 1876 ​​р) видана Чеський та німецькімі мовами. Видання НЕ автентічні, чеське спрямоване на виховання національної самосвідомості. Праця охоплювала Период від давнини до 1526 р., в якому Чеські земли увійшлі до Габсбургської імперії.
Історію ЧЕСЬКЕ земель Палацькій розглядав як боротьбу німецької та слов'янської стіхій. Чеський народ вважаєтся носієм позитивних рис, притаманних всім Слов'яни, а такоже, зокрема ідеалів раннього християнства, високих моральних засад, любові до Батьківщини та рідної мови, Прагнення до морального самовдосконалення. Протиставляв слов'янські Демократичні засади німецькім стаємо. Вважать, что на качану чеської истории переважала слов'янська стихія. Ідеалізував життя стародавніх чехів, Яку відбувалося в умів внутрішньої свободи, споконвічної демократії, мирних відносін з Сусідами. У подальші часи німецька стихія - католицька - вітісніла слов'янську. У боротьбі слов'янських демократичності засідок проти Стаючи німецькіх виник рух за свободу - гусизм - "вершина чеської истории". Створі періодізаці...
