ю чеської истории: Стародавні часи - до гусизма: середні віки - гусизм; новий годину - после гусітській Период поневолення чеського народу.
До гусітського руху включали реформацію, Селянська войну, Правління Іржі Подебрада як зразок ідеального Конституційного монарха, діяльність Громади Чеський братів.
Ф. Палацькій розглядав гусизм як велично прояв слов'янського демократичного руху, чеської національної ідеї, як втілення свободи думки в народному Русі. Спочатку підкреслював позбав національний аспект гусітського руху, после революції 1848 р. на перший план вісунув морально-релігійну боротьбу чехів проти католицької авторітарності, за Церковні та Релігійні реформи.
ПЕРЕВАГА надававши радікальній течії гусітського руху - таборитів, з сімпатією вісвітлював їх Бойові успіхі, діяльність Яна Жижки. Таборітов - втілення ідеалів стародавньої слов'янської демократії у поєднанні з принципами свободи нового годині. Одночасно засуджував Соціальні вимоги лівіх таборітів. У течії хіліазму, учасники Якої поділялі Віру в тісячолітнє земне царювання Ісуса Христа (хіліазм - тисяча Грецький мовою), Яке почнет после іншого Пришестя Христа, напередодні кінця світу, Ф. Палацькій вбачалася прояв Ідей комунізму, до якіх ставився негативно.
Внаслідок поразка таборітів у Битві біля Липан настали занепад та послаблення Чехії, посилам Німецькі феодальні порядки, закріпачення селян.
Ф. Палацькій створі національну та антифеодального концепцію истории Чехії. Вперше Історію чехів Було показано як безперервній процес, что розвівається. Фактичність материал праці вченого вікорістовується дотепер, як Створена ним термінологія.
Праці малі НЕ позбав ровері наукове значення в розвітку чеської історічної науки, альо ї відігралі Величезне роль у піднесенні чеського национального руху, сприян Утворення в свідомості чехів Яна Гуса та Яна Жижки як національніх героїв. Концепція булу Визнана широкими колами вчених та громадськості.
Ф. Палацькій вступивши в ГОСТР полеміку з німецькімі історікамі, Які прініжувалі гусизм. Зх середіні 60-х років XIX ст. ВІН опублікував працю "Історія гусизма та проф.К. Хйофлер ", як відповідь на трактування гусизма як результату расової ненавісті чехів и німців.Ф. Палацькій заперечували, что катастрофою для Празька УНІВЕРСИТЕТУ Було залишення его в 1409 р. німецькімі професоре та студентами.
Інші ПРЕДСТАВНИК романтічної школи ідеалізувалі Я. Гуса и Я. Жижку та Суспільний лад Чехії ХШ-ХІV ст., недооцінювалі соціально-економічні Чинник суспільного розвітку.
Проблеми гусітського руху торкався представник РАДИКАЛЬНІ-ДЕМОКРАТІЧНОЇ ТЕЧІЇ НАЦІОНАЛЬНОГО РУХУ Є. АРНОЛЬД (1800 - 1869). У Книзі "Діяння гусітів", вікладені з особливими уваг до Яна Жижки, віданої в 1848 р., гусітській рух характерізувався як революція, метою Якої Було встановлення СОЦІАЛЬНОЇ рівності, національної свободи, республіканського ладу. Головну силу таборітів вбачалася в селянстві, дерло Наживо Термін "селянська війна". Поразка таборітів пояснював підступамі шляхти. Модернізував минуле, вважаться Жижку Аграрним соціалістом, Який прагнув надаті землю біднім за рахунок багатіїв.
На Розвиток чеської історічної науки в ІІ половіні XIX ст. Діяла низька факторів. До них належати запровадження конституції в Австро-Угорщині, Утворення новіх дослідніцькіх центрів - історічного гуртка в Празі, Земська архівів в Празі та Брно, чеського Кардового УНІВЕРСИТЕТУ после его поділу в 1882 р. на чеський и Німецький. З 1892 р. Було утворен Чеський академію наук, словесності та искусства, в 1892 р. - Історичний клуб в Празі, в якому об'єдналися досліднікі. З'явилось декілька новіх історічніх часопісів. p> консервативністю Напрямок виник после поразка революції 1848 р. в умів Посилення впліву в суспільстві католицької церкві.В. В. Томек (1818 - 1905) - з Прихильники Концепції Ф. Палацького перетворівся в апологета дінастії Габсбургів и католицької церкви, віразніка офіціозної точки зору на нас немає Чехії в складі Австрійської імперії. Его підручник истории Австрійської монархії для гімназії ПРОТЯГ ЗО років вважався КРАЩИЙ и БУВ перекладеній німецькою, італійською, угорський, Сербська - Хорватська мовами. У ньом містілась ідея Палацького про Миролюбне слов'ян - землеробів та "агресивних германців ".
У працях з історії Чехії негативно оцінював гусітській рух. Позитивно ставився до Поразка чехів у Битві в 1620 р. Втрата національної незалежності, встановлення власти Габсбургів, на его мнение, врятував чехів от шляхетської анархії, сприян об'єднанню Чеський земель. Контрреформацію та германізацію розглядав як прілучення чехів до більш розвіненої німецької культури. У "Історії Чеського королівства "(1850 р) дерло розпочав Вивчення современного Йому періоду. Історію держави подавали як Правління добрих и Шляхетних монархів. p> У 13-томній "Історії міста Праги "прагнув докладно вісвітліті систему земель...
