ЗМІСТ
ВСТУП
1.ЕПІЧЕСКОЕ МИСЛЕННЯ В IСТОРIЇ киргизьких ФОЛЬКЛОРА
2.НАІБОЛЕЕ ВІДОМІ манасчи
3.ОБ'ЯСНЕНІЕ СВОГО ДАРУ У Сказителей
ВИСНОВОК
ЛІТЕРАТУРА
ВСТУП
Величезну роль у культурному житті киргизів відігравало усна творчість, вершиною якого слід вважати всесвітньо відомий героїчний епос В«МанасВ». Ймовірно, усна поезія знайома предкам киргизів ще з III ст. до н. е.., коли термін В«КиргизВ» став відомий завдяки китайським письмовими джерелами. З тих пір фольклор киргизів поступово формувався і розвивався. Вже на початку ХII ст. арабська автор Марвазі зазначав у киргизів наявність співаків-імпровізаторів. А ще 4 століття тому, у ХVI ст., Таджікоязичное твір В«Маджму ат-ТавареВ» (В«Зібрання історійВ») включило окремі епізоди з епосу В«МанасВ». Фольклор киргизів є багатожанровим, серед яких епос В«МанасВ» відіграє визначну роль. Слід розрізняти 2 поняття епосу. У вузькому сенсі це власне епос В«МанасВ». У широкому значенні під епосом В«МанасВ» ми маємо на увазі трилогію В«МанасВ», В«СеметейВ», В«СейтекВ». Епос В«МанасВ» складається з декількох сот тисяч віршованих рядків і перевершує за обсягом всі відомі епічні твори світу, що і складає одну з його відмінних рис. p align="justify"> Розвиток епосу призвело до генеалогічної циклізації і з'явилися продовження трилогії про нащадків Сейтек. В«МанасВ» виповнюється оповідачами - манасчи. Першим сказителем вважають Ирамандин ирчи уулу одного з персонажів епосу. У ХVIII-ХIХ ст. відомі цілі групи і різні сказітельскіе школи майстрів художнього слова. До наших днів дожили такі видатні манасчи, як С. Орозбаков і С. Каралаев. p align="justify"> Перші зразки записів і досліджень епосу залишили нам в сер. ХIХ в. Ч. Валіханов і В. Радлов. В. Радлов вперше в світі опублікував текст трилогії епосу В«МанасВ» в короткій тезисної формі в 1885 р. на киргизької та німецькою мовами. До теперішнього часу в рукописних фондах НАН КР зберігаються понад 60 повних і неповних варіантів і записів епосу. Бібліографія літератури про В«МанасіВ» охоплює період 1849-1960 рр.. До цього додалися публікації після 1960 р., хоча в більшості вони є газетно-журнальними роботами. p align="justify"> Епос В«МанасВ» не втратив своєї актуальності і в наш час. Є театральні постановки, проводяться конкурси манасчи. Кращі варіанти епосу опубліковані, хоча до цих пір він у повному обсязі ще не видавався. Але його значення полягає ще в тому, що він містить відомості з історії, етнографії, філософії, мови, дипломатії, військовій справі, народній педагогіці і безлічі інших сторін життя киргизького народу. Звернемося лише до історико-етнографічним даними "Манаса". p align="justify"> За епосу можна простежити елементи державного ладу. В«МанасВ» є важливим джерелом з вивчення питань етнічної історії та етнокультурних зв'язків киргизів, про що говорять згадуються в ньому більше ст...
