План:
1.Вступ
1.1 Огляд літератури
2. Антропоцентрические положення Бердяєва
2.1 Філософія як цінність
3. Свобода
3.1 Проблема свободи в історії філософії
4. Проблема особистості
4.1 Особистість, як соціальна істота
5.Висновок
Список літератури
1.Вступ
Предметом соціальної філософії є ​​суспільство, але суспільство також вивчається в різних аспектах і на різних рівнях багатьма науками, які не є соціальною філософією.
Специфіка соціально-філософського підходу до суспільства визначається філософським підходом до суспільству.
Соціальна філософія це розділ, частиною філософії, а тому всі характерні риси філософського знання повинні бути притаманні і соціальної філософії. Всі проблеми соціальної філософії тісно пов'язані з загальною етикою і теоретичної естетикою, наприклад, проблема свідомості, проблема людини тощо
Крім цих розділів філософського знання, соціальна філософія взаємодіє з багатьма нефілософських дисциплінами, що вивчають суспільство: з соціологією, політекономією, політологією, юриспруденцією, культурологією, мистецтвознавством та іншими соціальними та гуманітарними науками; вона спирається у розвитку своїх уявлень на загальні поняття цих наук, на всю ту істотну інформацію, яка в них виробляється.
Головний компонент суспільства - людина. Одним з методів дослідження соціальної філософії є антропоцентризм.
Проблема природи і сенсу суспільного життя є істотний елемент проблеми природи і сенсу людського життя взагалі. Цей філософське питання є, по суті, остання мета всієї людської думки і з якоюсь дуже істотною свого боку зводиться до питання про природу і сенс суспільного життя, бо конкретна людське життя адже завжди є спільна, тобто саме громадська життя.
У соціальній філософії є різні точки зору майже на кожну проблему, та й на весь комплекс її проблем.
Темою даної роботи є В«АнтропоцентризмВ» Бердяєва. Бердяєв Микола Олександрович (1874 - 1948) - філософ і публіцист, екзітенціаліст. Серед основних його праць слід відзначити: В«Суб'єктивізм і індивідуалізм у громадському філософіїВ» (1901), В«Філософська істина і інтелігентська правдаВ» («³хиВ», 1989), В«Духовна криза інтелігенції. Статті з громадської та релігійної психології "(1910), В«Філософія свободиВ» (1911), В«Душа РосіїВ» (1915), В«Сенс творчості. Досвід виправдання людини В»(1916),В« Доля Росії. Досвід з психології війни і національності В»(1918),В« Філософія Достоєвського В»(1921),В« Сенс історії. Досвід філософії людської долі В»(1923),В« Філософія нерівності В»(1923),В« Філософія вільного духу В»ч. I - II (1927 - 1928),В« Нове середньовіччя В»(1934),В« Я і світ об'єктів. Досвід філософії самотності і спілкування В»(1934),В« Дух і реальність. Основи боголюдської духовності В»(1937),В« Досвід есхатологічної метафізики. Творчість і об'єктивація В»(1947),В« Самопізнання. Досвід філософської автобіографії В»(1949),В« Царство духу і царство кесаря ​​»(1949),В« Витоки і сенс російського комунізму В»(1955) іВ« Проблема людини В»,В« Доля людини в сучасному світі В»та ін
У контексті антропоцентричної філософії виступають такі проблеми: 1. Філософія як цінність, 2. Проблема свободи в історії філософії, 3. Сенс життя в контексті тимчасового та вічного. p> Бердяєв ставить ряд питання: Що таке особистість? Що таке індивідуум? Що таке історія? Що таке суспільство? Взаємозв'язок суспільства і людини? Проблема людини в сучасному світі? Що таке свобода? Чи потрібна вона? <В
1.1 Огляд літератури:
соціальний антропоцентричний філософія Бердяєв
Суб'єктивістський і індивідуалістичний підхід в філософії Бердяєва проаналізований з залученням досліджень з неї: О.Д. Волкогонова, А.В. Гулигі, Н.К. Дмитрієвої, Б.В. Ємельянова, А.А. Ермічева, В.В. Зіньківського, Дж. Клайна, Ф. Коплстон, В.А. Кувакин, Н.О. Лоського, К.Г. Мальцева, М.А. Маслина, А.П. Масовий, Е.Н. Некрасовою, Н.П. Полторацького, Е.Л. Радлова, Т.І. Сидненко, Є.М. Трубецького, Г.П. Федотова, Л.В. Фірсовою, Л. Шестова та ін
У зокрема:. Волкогонова О.Д. Н.А.Бердяев. Інтелектуальна біографія. - М.: МГУ, 2001. - 112 сек., Дмитрієва Н.К., Моісеєва А.П. Філософ вільного духу (Н. Бердяєв: життя і творчість). М., 1993., Кремень В.Г. Соборна Україна у цілісному мире// Проблеми соборності України в ХХ столітті. - 154 с., Мальцев К.Г. В«Есхатологія владиВ» Н.А.Бердяева. М., 2000., Мальцев К. Г. "Філософія свободи "і спокуса християнської держави. Н. А. Бердяєв та І. А. Ільїн. - М.: Софія, 2001., Сідненко Т.І. Концепція революції 1917 року в творчому спадщині Н.А.Бердяева. СПб., 2000., Шохін В.К. В«ПроектВ» персонологічної антропології та філософія ценностейУ/Питання філософії. 2002. № 6; Хабермас Ю. Майбутнє людської природи. На шляху до ліберальної євгеніки? М., 2002; Юдін Б. Г. Про людину, її при...
