План
Введення
1. Які основні риси філософського мислення? p> 1.1 Що таке мислення? p> 1.2 Основні форми мислення
2. Свідомість і несвідоме. Свідомість і мова
2.1 Рівні ясності свідомості
2.2 Про несвідомому
2.3 Мова як засіб спілкування і взаємного розуміння людей
2.4 Магія слова
2.5 Єдність мови і свідомості
2.6 Знакові системи
Висновок
Література
Введення
Життя з її складною павутиною колізій, наука і культура в цілому (куди входять всі науки, види мистецтва, релігія і, зрозуміло, філософія) з їх гігантськими досягненнями вимагають від нас, перш за все від молоді, вдосконалення, енергійної допитливості, творчої уяви, допитливої вЂ‹вЂ‹думки, витонченої інтуїції, широкого кругозору і мудрості. Ми повинні ще глибше осягнути таємниці природи, соціальної реальності, тонше пізнати сакраментальні глибини людини, його співвідношення з миром, ставлення людини до Бога: у нас ця проблема знову стала гостро актуальною.
Всі знання людства, як би вони не були різноманітні і дивно диференційовані між собою і всередині себе, являють собою як би В«РозчепіреніВ» пальці, якими людина вторгається в тканину буття. Це природно і необхідно. Але поряд з цим диференційованим підходом потрібний і узагальнююче-мудрий погляд (як би з найвищої гори), пройнятий філософським мисленням. Філософія здійснює це пізнання за допомогою століттями відпрацьованої найтоншою системи гранично узагальнюючого категоріального ладу розуму.
Для людини як розумної істоти нескінченно важливіше будь спеціальної наукової теорії видається рішення питань про те, що ж таке наш світ в цілому, яка його субстанція, чи має він будь-який сенс і розумну мету, чи має яку або ціну наше життя і наші діяння, яка природа добра і зла, і т.д. Словом, людина запитує і не може не питати не тільки як, але що, чому і навіщо. На ці питання у науки немає відповіді, точніше вона їх і не ставить, і не може дозволити. Дозвіл їх лежить в області філософського мислення.
Філософія дає систему знання про світ як цілому. Вона не займається простим додаванням усіх наукових знань, а інтегрує ці знання, беручи їх в узагальненому вигляді і, спираючись на цей В«інтегралВ», будує систему знання про світ як цілому, про ставлення людини до світу, тобто про розум, про пізнанні, про моральність і т.п.
1. Які основні риси філософського мислення?
1.1 Що таке мислення?
Людина завжди про щось думає, навіть тоді, коли йому здається, що він ні про що не думає. Бездумне стан, як стверджують психологи, є стан в сутності своїй максимально розслабленого, але все ж думання, хоча б про те, щоб ні про що не думати. Від чуттєвого пізнання, від встановлення фактів, діалектичний шлях пізнання веде до логічного мисленню. Мислення - це цілеспрямоване, опосередковане і узагальнене відображення людиною істотних властивостей і відносин речей. Творче мислення спрямоване на одержання нових результатів у практиці, науці, техніці. Мислення - Це активний процес, спрямований на постановку проблем та їх вирішення. Допитливість - істотна ознака мислячої людини. Перехід від відчуття до думки має своє об'єктивне підставу в роздвоєнні об'єкта пізнання на внутрішнє і зовнішнє, сутність і її прояв, на окреме і загальне. Адже побудувати будівлю наукового і філософського знання з одних чуттєвих відчуттів і уявлень і їхні комбінації, як це намагається зробити сенсуалізм, немає ніякої можливості: всі чуттєві сприйняття, незважаючи на їх барвистість і життєву соковитість, вкрай бідні змістом: вони не проникають у суть справи.
Загальне в речах - це, перш за все закон, істотні властивості і відносини, а вони не існують зовнішнім чином як окремий предмет, вони не сприймаються безпосередньо. Зовнішні сторони речей, явища відображаються перш за все і головним чином за допомогою живого споглядання, емпіричного пізнання, а сутність, загальне в речах - за допомогою понять, логічного мислення. У мисленні, в поняттях вже відсутня безпосередній зв'язок з речами. Ми можемо розуміти і те, що не в змозі сприймати. p> Спеціальний пристрій наших органів чуття та їх невелике число тому й не ставлять абсолютної кордону нашому пізнанню, що до них приєднується діяльність теоретичного мислення. Наша думка, долаючи видимість явищ, їх зовнішнє облич, проникає в глиб об'єкта, в його суть. Виходячи з даних чуттєвого та емпіричного досвіду, мислення може активно співвідносити показання органів почуттів з усіма вже наявними знаннями в голові даного індивіда, більше того, з усім сукупним досвідом, знаннями людства, і в тій мірі, в якій вони стали надбанням даної людини, і вирішувати практичні та теоретичні проблеми, проникаючи через явища в сутність все більш і більш глибокого порядку.
Логічне - це означає підлегле правилам, принципам і законами, за якими думка рухається до істини, від однієї істин...
