1. Що таке багуачжан
Багуачжан є одним з трьох класичних «внутрішніх» стилів китайського ушу. `Ба Гуа« в перекладі означає «вісім триграм». Цей термін відноситься до восьми базовим принципам, описаним в стародавньому метафізичному «Каноні змін». В даному випадку його використання означає, що стиль є фізичною відображенням цих восьми принципів, що його базові положення відповідають восьми триграм, а переходи між ними - описаним в «Каноні змін» Взаємоперетворення триграм. `Чжан» перекладається як `долоні 'і означає, що в цьому стилі вважають за краще використовувати долоні, а не кулаки і гаки як в інших стилях бойових мистецтв бо долоню може і бити як кулак, і захоплювати як крюк. Таким чином, багуачжан - це бойове мистецтво, що базується на теорії безперервних змін в залежності від ситуації, в якому противника перемагають за рахунок майстерності, а не за рахунок грубої сили.
Хто, коли і де придумав багуачжан - невідомо. Маси про нього довідалися порівняно недавно, і сталося це в общем-то випадково. Переказ пов'язує розсекречення цього стилю з ім'ям Дун Хайчуань, який народився в повіті Веньань провінції Хебей приблизно в 20-х рр.. XIX в. Він володів ерланцюань і вважався непоганим бійцем. Відправившись подорожувати в пошуках живуть в глухих місцях майстрів бойових мистецтв, він врешті-решт дістався до розташованої в провінції Аньхой гори Цзюхуашань. Заблукавши в лісі, він випадково натрапив на молодого даоса, що ходив колами навколо сосен. Дун Хайчуань відразу побачив, що той займається тренуванням бойового мистецтва, але не розумів, навіщо це робиться настільки химерним чином, і розсміявся. Ображений даос заявив, що вони повинні помірятися силами. Дун Хайчуань погодився, розраховуючи викласти хороший урок, вони вийшли на галявину і бій почався. Однак які б потужні удари не наносив Дун Хайчуань, наскільки швидко ні літали його кулаки і ноги, він ніяк не міг потрапити в маленького даоса, який весь час прослизав йому за спину і перекидав на землю. Після третього падіння Дун Хайчуань визнав себе переможеним, і вставши на коліна попросився в учні. Однак тут за його спиною пролунав сміх, і на галявинку вийшов літній даос. Це був Бі Ченся - вчитель того маленького даоса, вже давно спостерігав за сутичкою. Він погодився взяти Дун Хайчуань в учні, і чотири роки навчав його мистецтву повертання долонь в ходінні по колу.
Пізніше Дун Хайчуань перебрався до Пекіна і став слугою великого князя Су, який був родичем імператрорской прізвища. Князь був великим любителем ушу, і у нього постійно бували різні майстри. Одного разу, коли князь запросив продемонструвати своє мистецтво чергового майстра, зібрався великий натовп глядачів з числа челяді, було дуже жарко, але слуга з чаєм не міг пробитися до князя крізь натовп. Щоб виручити людини, Дун Хайчуань взяв тацю з чаєм і пробіг до князя по стіні поверх голів. У князя око було досвідчене, і він тут же запитав, чи не займається той якимось бойовим мистецтвом. Ховатися далі було неможливо, і Дун Хайчуань довелося все розповісти. З тих пір він відкрив викладання багуачжан в Пекіні, звідки воно поширилося по всьому Китаю.
У Дун Хайчуань було багато учнів, і кожного з них він навчав по-іншому, погодившись з його особистими особливостями. Так з'явилися трохи розрізняються між собою гілки багуачжан. До теперішнього часу їх збереглося три. Перша йде від Інь Фе, який був охоронцем вдовуючої імператриц...
