Міністерство Фінансів України
Буковинська державна фінансова академія
Кафедра філософії і Право
Індивідуальне навчально-дослідне Завдання
Зх дісціпліні: В«ФілософіяВ»
на тему: В«Філософія життя: основні ідеї та представникВ»
Виконала:
Студентка групи ОА-12
Івасюк Євгенія
Науковий керівник:
Ушій С.М.
Чернівці, 2010
Зміст
Вступ. 3
1. Концепція філософії життя. 4
2. Академічна філософія життя. Вільгельм Дільтей и Георг Зіммель. 4
3. "Творча еволюція" Анрі Бергсона. 5
4. Етічні подивись А. Шопенгауера. 6
5. Етічні подивись Ф.-В. Ніцше. 10
6. Етічні подивись А. Швейцера. 15
Висновки. 19
Використана література. 20
Вступ
"Філософія життя", течія одного підлога. XIX - початку XX століття - поставило життя в основу Усього буття, Існування, и в центр ВЛАСНА навчань, зробім ее дерло Категорією, что інтерпретується ними як первинна реальність, Органічна цілісність, процес, передуючій розподілу матерії и духу, буття и свідомості. Цею Напрям Виступивши за реабілітацію життя, проти ее утиску и збіднення розсудлівім, політічнім, економічнім и іншімі утілітарнімі (практичність, призначеня для користувача) i раціоналістічнімі підходамі. У зв'язку з ЦІМ, Поняття "життя", як центральне Поняття цієї філософської течії, Покликання замініті Поняття "Буття". Буття це статичність стан. Життя - цею рух, становлення. "Немає буття, є Тільки становлення", - заявляє Ф. Ніцше. Ряд представніків філософії життя підкреслювалі, что Життя - це діяльність, творче творення, самовіраження людини, форми об'єктівування людини в культурі, что дозволяють Йому реалізуваті и пізнаваті самого себе. Коженая індивід відчуває собі у рамках якогось Величезне життя, что зачіпає его и загрозлівої Йому. ВІН почуває себе підпорядкованім якімсь потокам, потокам життя. Життя як Потік, невловіма розсудлівімі методами Пізнання. Ее Пізнання здійснюється на Основі особливая пізнавальних здібностей: переживання и співпережівання (розуміння); інтуїції, віри, любові и так далі.
1. Концепція філософії життя
У широкому розумінні філософія життя - це будь-яка Концепція, что Розглядає питання смислу, мети, цінності життя, особливо коли вона недооцінює чі ї ігнорує теоретичне знання, звертаючи до непідробної повнотіла безпосередно переживань, прагнем "зрозуміті життя з нього самого". Вона надає ПЕРЕВАГА почуттям, інстінкту; Виступає проти інтелекту; захіщає ірраціоналізм и містіку від раціоналізму, споглядання від Поняття, "творче початок "від" механічного ". У такому розумінні до прібічніків філософії життя Зараховуються Деяк досократіків, стоїків, представніків ірраціоналізму XVIII ст., романтіків та ін. Засновниками сучасної філософії життя вважаються А. Шопенгауер и Ф.-В. Ніцше. p> Філософія життя - підкреслено антіраціональній Напрям у філософії, в центрі уваги Якого перебуває інстінктівно пізнавана цілісна реальність, що не тотожня ні духу, ні матерії, якові Було названо "життям".
ПРЕДСТАВНИК цієї ірраціоналістічної Концепції, что постала напрікінці XIX - у першій чверті XX ст. НЕ Дуже переймаюсь буттям об'єктивного світу: їх передусім цікавів внутрішній світ людини.
Оскількі ця Концепція сфокусована на проблемах смислу, мети и цінності життя, істотне місце в ній відводиться етіці. Особливая уваг філософія життя звертає на невдавану (щіру) повнотіла безпосередно переживань, внаслідок чого недооцінює або й ігнорує теоретичне знання.
2. Академічна філософія життя. Вільгельм Дільтей и Георг Зіммель
Вільгельм Дільтей и Георг Зіммель візначають життя як факти Волі, спонукані, почуттів и переживань. З цієї точки зору, дійсність - це ті, что містіться в досвіді самого життя. Отже, дійсність - це чисте переживання, поза Яким дійсності НЕ існує. Дільтей говорити про необхідність віри в реальність зовнішнього світу, засноване на вольовости, "Практичному" відношенні людини до світу. Г. Зіммель такоже бачіть в "Жітті" центр, від Якого з одного боку Йде шлях до душі, до "Я", а з Іншої - до ідеї, Космосу, абсолюту. Прото, візначальні характеристики Життя - це переживання, "життєвий досвід".
"" Життєвий досвід "і Виступає об'єктом Пізнання, ВІН НЕ зводімо до розуму. ВІН ірраціональній. Життя - Це Потік, зміна, творчість. Тому ПРЕДСТАВНИК цієї школи заперечують можлівість знання як віддзеркалення закономірного, загально. Життя НЕ может буті осягнуто Тільки через індивідуальне; методом "наук про дух" Виступає безпосередно переживань історічніх подій. У їх системах "Науки про дух "набуваються форми герменевтики - мистецтва Тлумачення, мистецтва "Розуміння" письмових текстів, "зафіксованіх жіттєвіх Одкровення ". За Д...
