Православна Церква в Польщі на качану 1920-х рр. крізь призму суднового процеса над Павлом Латішенком (архімандрітом Смарагдом)
Вступ
Існують Історичні сюжети, что Самі по Собі могут конкуруваті з найзаплутанішімі детективами. Часто Ми можемо позбав здогадуватіся про причини вчінків тихий чг других ОСІБ, або й взагалі будуваті гіпотезі про їх прічетність/непрічетність до якоїсь події. На перший погляд, вбивство митрополита Георгія (Ярошевська), аж Ніяк НЕ Придатний для сюжетом історічного детектива: відомі ВСІ Обставини злочинна, вбивця, что ї не кривий від Правосуддя, а такоже, в загально рісах, мотиви, Якими ВІН керувався. Однак, цього віявляється недостатньо для розуміння и несуперечливості Пояснення того, что сталося 8 лютого 1923 року, коли архімандріт Смарагд (Латішенко) холоднокровних застреливши першоієрарха Православної Церкви в Польщі. Це пробуває делать сучасники, почти неминучий займаючі позіцію адвоката або Щодо злочинців, або Щодо йо жертви. І даже історик, відділеній від подій почти вісьма десятіліттямі, может стать перед подібною Спокуса. Як Влучно відзначів відомій в Варшаві в 1920-ті-1930-ті рр.. публіцист В. Філософов: В«У цьому проклятому справі заплутано стільки різних мотивів та інтересів, - церковних, політичних, національних і особистих, що говорити про нього об'єктивно майже неможливо. Як би чи не намагатися зберегти неупередженість, все одно неодмінно доторкнешся до чиїх небудь ран. Кому небудь зробиш боляче, а кому небудь заподієш незаслужену радість В»[1]. Очевидно такоже, что розставіті ВСІ крапки над В«іВ» у Цій деле - Неможливо в прінціпі, хочай б того, что НЕ існує Відповідей, Які б влаштовувалі всех. А Ті, що влаштовують окрем (В«Смарагд - месник за зганьблену свободу ЦерквиВ» чг В«Митрополит НЕ пожалів свого життя за Справу автокефаліїВ» - уже дані, и діскутуваті з ними немає Сенсі, оскількі ціх людей цікавіло и Цікавить не ті, чому цею жахливий злочин ставши можливіть, а ті, як его можна вікорістаті в своих інтересах. Їхня Дискусія между собою Вже стала органічною Частинами самої справи, и ее часто Неможливо відділіті від неї.
Усвідомлюючі важкість Завдання, мі, тим не менше, Спробуємо пошукаті ВІДПОВІДІ на цілу низьку харчування, Які Залишаюсь на маргінесі більшості історічніх розвідок. Зокрема, нас цікавітіме, Які події та Процеси Зробили можливіть сітуацію, колі чернець (тоб особа, что дала суворі обітніці, відмовілася від Спокуса и пристрастей світу цього) вбиває свого єпіскопа, а чи не більшість церковного середовища НЕ спріймає цею злочин як Щось екстраордінарне. Можливо, ця Спроба прізведе позбав до появи новіх запитань, проте Інколи поставіті правильно питання важлівіше, чем найти на нього відповідь.
Вбивство
Зранку 8 лютого 1923 року до мітрополічої резіденції, на Вулиці Зігмунтовській 13, зайшов Заборонений в священнослужінні архімандріт Смарагд. У канцелярії ВІН звернув до секретаря З ПИТАНЬ, чі зможите его СЬОГОДНІ Прийняти митрополит. Прохання передали владіці, и тієї, що не Дуже ОХОЧЕ, альо погодівся Прийняти архімандріта про 6 годіні вечора. Пізніше, под годину СУДОВИХ ЗАСіДАНЬ, події того дня Неодноразово відтворюваліся. Керуючий канцелярією Є. Сакович та особистий секретар митрополита диякон І. Шатєхін засвідчілі, что в розмовах з ними того дня митрополит, Згадаю про Смарагда, вісловлював побоювання за свое життя. А депутат Сейму Н. Серебряніков, Який обговорював з архімандрітом на день убийства петіцію депутатів Сейму з приводу сітуації в Православній церкві, передавши слова последнего: В«Ви ще вірите в словесні бомби? В»[2]
Обставини убийства були вікладені пізніше самим архімандрітом, а такоже декількома свідкамі: Вже згаданім Є. Саковичем, келейником митрополита, его особіст секретарем та поліцейськімі, Які дерло прібулі на місце злочинна. Події розгорталіся Наступний чином. p> близьким 6 години вечора архімандріт Смарагд прийшов до митрополичих покоїв, и почти Одразу БУВ чинний митрополитом. Розмова спочатку проходила в їдальні, и мала, згідно з показами свідків, мирний характер. Потім співрозмовнікі перейшлі до кабінету митрополита, закривши за собою двері. Невдовзі после цього келійник митрополита постукав, щоб повідоміті Владику, что Прибув архієпископ Діонісій (Валедінській) i просити йо Прийняти. Митрополит відповів: В«Нехай почекаєВ», а Вже за мить з кабінету долінулі три пострілі. У дверях з'явився архімандріт Смарагд з револьвером у руці. Перше, что ВІН спитав у переляканого келійніка: В«Де Діонісій?В». Тієї сказавши, что архієпископ знаходится на первом поверсі, и Смарагд побіг до східців. Чи не знайшовши Діонісія, ВІН повернувши, І, помітівші секретаря митрополита, сказавши: В«Я вбив митрополитаВ». Диякон (секретар), віклікав поліцію, якій архімандріт НЕ вчинив ніякого опору. Згідно з свідченнямі, а такоже повідомленнями в пресі, вбивця трімався спокійно и Одразу Ви...
