Ахмед Ібн Фадлан (X ст.)
Я бачив Русов, коли вони прийшли зі своїми товарами і розташувалися по річці Ітіль, і я не бачив більш досконалих членами, ніж вони, як ніби вони пальмові дерева; вони руді, не одягають ні курток ні каптанів, але у них чоловік одягає кицю (просте вбрання, власне: покривало. - прямуючи.), якою він обвиває один з боків і одну руку випускає з-під неї. Кожен з них має при собі нерозлучно меч, ніж і сокиру; мечі ж їх суть широкі, хвилеподібні клинки франкської роботи.
Починаючи від кінця нігтя кожного з них до його шиї (видно) зелені дерева, зображення та інші речі. Кожна ж їх жінка має на грудях прикріплену коробочку із заліза чи, з міді чи, зі срібла, або з золота, залежно від стану чоловіка і за його майну: у кожній же коробочці є кільці, до Якому прикріплений ніж, також на грудях. На шиї вони мають золоті і срібні ланцюги, бо коли чоловік має 10,000 діргемов робить він дружині ланцюг; коли має 20,000 робить він їй два ланцюги, подібним чином кожен раз коли у нього додається 10,000 діргемов, додає він іншу ланцюг своїй дружині, так що часто одна з них має багато ланцюгів на шиї. Краща прикраса у них - зелене намисто з глини, з тих бус, які бувають на кораблях, вони намагаються всіма силами дістати їх, купують одну бусу за диргем і нанизують ними намиста своїх дружин ...
Вони приходять зі своєї країни і кидають якір в Ітіль (Волга. - прямуючи.), Яка є велика річка, і будують на її березі великі дерев'яні будинки; в одному ж будинку збирається їх десять, двадцять, також менш або більше. У кожного з них є стілець, на якому він сидить разом з красивими його дівчатами для торгу ...
Під час прибуття їх судів до якірного місця, кожен з них виходить, що мали з собою хліб, м'ясо, молоко, цибулю і гарячий напій, підходить до високого вставленого стовпа, що має обличчі, схоже на людське, а кругом його малі зображення, позаду цих зображень вставлені в землю високі стовпи. Він же підходить до великого зображенню, простягається перед ним і каже: про пана! я прийшов з далека, зі мною дівчат - стільки і стільки-то голів, соболів - стільки і стільки-то шкур, поки не згадує все, що він привіз з собою з свого товару.
Потім каже: цей подарунок приніс я тобі, і залишає принесене їм перед стовпом, кажучи: бажаю, щоб ти мені доставив купця з динарами і диргеми, який купив би у мене все, що бажаю (продати), і не перечив би мені в усьому , що я йому ні скажу; після він видаляється. Якщо продаж буває скрутна і час її триває довго, то він повертається з іншим подарунком у другій, в третій раз, і якщо бажане їм все ще промедляется, то він приносить одному з тих малих зображень подарунок і просить його про клопотання, кажучи: ці суть дружини пана нашого і його дочки, і він не пропускає жодного зображення, якого не просив би і не благав би про клопотання і не кланявся б йому принижено.
Часто ж продаж буває йому легка, і коли він продає каже: Пане мій виконав моє бажання, повинно винагородити його за те. І бере він відоме число рогатої худоби і овець, вбиває їх, частину м'яса роздає бідним, решта ж приносить і кидає перед великим стовпом і малими, його оточуючими, і вішає голови рогатого худоби і овець на стовпи, вставлені в землі, а коли настає ніч , то приходять собаки і з'їдають це, тоді той, який це зробив, каже: мій пан зволив до мене і з'їв мій подарунок.
Коли один з них захворює, то вони розбивають йому намет далеко від ...
