А.В. Полонський
Бєлгородський державний університет
Публіцистика - одне з фундаментальних понять сучасного гуманітарного знання, що відбиває різноманіття форм соціальної діяльності людини. Складність дефініції публіцистики, її об'єкта і предмета пояснюється надзвичайним різноманіттям її проявів. Сутність і специфіка публіцистики проявляється в сукупності притаманних їй функцій і методів.
Той, хто відчув вітер змін, має будувати не щит від вітру, а вітряк.
Напис на древній китайській вазі
Публіцистика - одне з фундаментальних понять сучасного гуманітарного знання, що відбиває різноманіття форм соціальної діяльності людини.
Більше 20 років тому дослідники писали про публіцистику як про «складне, багатоликому, понині до кінця не розгаданому явищі культури» [11, 4], яке ще не усвідомило себе як «єдиний і особливий світ творчості» [7, ??5]. Колосальний масив різнорідних текстів, які зазвичай відносять до публіцистики (публічна мова, газетна стаття, коротке оповідання, фейлетон, епітафія, афоризм і навіть напис на вазі), і їх теоретичне осмислення, представлене не менше вражаючою кількістю наукових праць, свідчить про те, що для дослідників публіцистика досі значною мірою залишається terra incognita, оскільки до кінця не виявлені її особливості. Складність проникнення в сутність публіцистики і, отже, її дефініції пояснюється насамперед надзвичайним різноманіттям її проявів, причому не завжди контрастних. Просте перерахування того, що ми так чи інакше інтуїтивно відносимо до публіцистці, не дає скільки ясного і несуперечливого розуміння її сутності. У зв'язку з цим виникає цілком обгрунтований сумнів в можливості звести екстенсіонал публіцистики, тобто все різноманіття явищ, об'єднаних словом публіцистика, до інтенсіоналом - єдиної «інструкції» для її визначення [4, 105].
Питання про межі публіцистики ускладнюється до того ж спостерігається особливо активно останнім часом рухливістю жанрів, різноманіттям їх перетинів, що обумовлено ментальними перетвореннями, що відбуваються у всіх сучасних, інформаційних суспільствах і вплинули, як стверджують дослідники, з одного боку, на посилення авторського початку, а з іншого - на редукцію номінативності.
Публіцистика, як будь-яка, нехай навіть «скорочена Всесвіт», скористаюся тут яскравою метафорою М.Є. Салтикова-Щедріна, спожитої їм по відношенню до художньої літератури, вимагає встановлення своїх кордонів, оскільки, як відомо, осмисленню піддається тільки кінцеве, тільки те, що знаходить конкретні форми. Крім того, будь-який феномен можна осмислити тільки за тієї умови, якщо всі його різноманітні прояви звести в певну систему, встановивши їх ієрархію і закономірні зв'язки між ними.
Термін публіцистика, сам по собі досить «говорить», пов'язаний зі словами «публіка» і «публічний», висхідних до латинської publicum, що буквально означає" суспільство" або" держава". Саме слово вказує на те, що публіцистика - це особлива форма освоєння світу, в якій суб'єктом пізнання є «соціальна людина», а головним «когнітивним ключем» - «соціальне я», що припускає не тільки свідомість (А.І. Герцен), але та активну громадянську позицію, суть якої сформулював великий флорентієць Ф. Петрарка:
«Коли мова може бути корисна, а ті, кому подбати говорити, мовчать, тоді слід підняти свій голос і порушити злобливу тишу. Прийнявши до уваги не моє становище, а мою переконаність, я вважав для себе належним ...
