Микола Володимирович Вехов
Про багатьох наших провінційних містах більшість жителів Росії напевно навіть і не чули. Ось і районний центр Костромської області - з таких «незнайомців».
... У 1536 році жителі костромських волостей, стурбовані частими набігами татар і черемисів, били чолом Івану Грозному про будівництво у них «осадного бережения (крепості. - Н.? В.) того ради, що тамо волості багато, а від міст далече» 1 . Незабаром був «поставлений <...> у подільському повіті Буй? містечко на корега »2. З цього часу він веде свою історію. З приводу його назви до цих пір немає єдиної думки. У словнику В.? І.? Даля слово «буй» має кілька значень: відкрите місце, пустир на піднесенні («гонка на буй» - «збори дівок і хлопців на просторі, звідки вони розходяться парами, знайомляться і сватаються»), похідне від слова «галасун» - паля, колода, корч посеред річкового русла (звідси - буй, тобто поплавець на воді, зображений, до речі, на первісному гербі міста) або від слова «буйний» 3. Всі три значення в тому чи іншому сенсі допустимо вважати вихідними при утворенні назви містечка. Нарешті, існує ще й четверта гіпотеза: «буй» у кочових народів означало стійбище, стан. Теж «підходить».
***
Стародавній Буй, закладений в місці злиття річки Костроми і її притоки Вексей, представляв собою містечко? Фортецю. При фортеці, як звичайно, існував посад зі слободами на околицях. На? Правому березі Костроми розташовувалася Велика слобода, на лівому березі Вексей - Мала. У 1542 році в Буе звели Благовіщенську церкву. Її? Будував ігумен Предтеченського Желєзноборовського монастиря Нифонт на землі волосних селян, старостою яких був Юрій Губін. У царевой грамоті говориться: «Нифонту з братією церква поставити для осадного часу і службу влаштувати, а юшці Губіну з товариші дати в обмін на монастирській землі, а Юшка Губин з того двору не йде геть і не спорожняє» 4.
У 1546 році Іван Грозний видав грамоту на слобідку в Буе Симонову монастирю: «Се? Аз князь великий Іван Васильович всієї Русі завітав ігумена Симонова монастиря архімандрита Трифона з братією, що у нас у подільському повіті в Буе? Містечку монастирська слобода, а судити людей тієї слободи архімандриту »5. Московський Симонов монастир мав у Галицькому і подільському повітах обширні вотчини. У переписі його володінь за 1562 значаться: «У Буе? Містечку двір облоговий, <...> да за містом поза, на посаді, двір монастирський за річкою Костромою, нижче Симонової слобідки »6.
У XVII столітті в Буйського волості з'являються й інші храми. Воскресенську церкву побудували на посаді, Троїцьку - в слобідці за Вексей. Троїцька простояла недовго. У переписі 1653 говориться: «Вона <...> без пенья, і попа і дяка ні », а в 1718 році« про оной Троїцької церкви земські старости показали, що она церква запустіла і вся згнила »7.
Після взяття Казані (1552), коли небезпека з боку поволзьких народів для руських земель зникла, «облога Буй» перетворився на звичайний глибоко провінційне містечко. Історичних документів тих часів збереглося дуже мало, тому Буйського аннали рясніють пропусками і «білими плямами». Ось що відомо, крім повідомленого нами вище, про ранню історію міста.
***
...
