Шапошников В.Н.
Деякі поняття, архетипічні в мисленні і сутнісно важливі для пізнання, мають в силу цього значні системи висловлювання, які займають сильні позиції в структурі мови та організації мовлення. Архетипический феномен являє відображення явищ за їх визначеності, в числі яких не цілком відомі і не пізнані ситуації, не ясні у своєму розвитку, однак актуальні і потребують кваліфікуючої рішення і прийняття певного способу дії.
Вони відносяться до однієї з основних проблем логіки і пізнання. Суттєвим набір мовних засобів для відображення ситуації даного типу. Серед них в російській мові фундаментальним і представницьким знаком є ??«авось». Дане слово - образ, як і деякі подібні, співвідноситься з картиною світу, створюваної мовою і культурою, складаючи специфіку національної свідомості та поведінки. За своєю будовою це особливий тип - конструктивно складний і змістовно ємний знак.
За походженням «авось» досить пізніше слово в російській мові. Воно з'являється в XVII в. Перші фіксації даного слова: Авось пападеть, яко заец' в тенят. (Сім. остан. XVII в); АВОС б ти померла ..? (Аввакум. К. XVII в.)
У попереднє час був такий елемент як вказівна / обмежувальна частка «восе» - ось (у ранньому обмеженому вживанні Іпат. Років. 1187 2 рази); СР «Осе» (осе ieсмь. Пов. Вр. Л. 1100); було також слово «ово» («Аво» або «Во» відсутні в російській мові, див. Словник рус. яз. XI-XIV ст.). З готівкового мовного матеріалу будувалися дві версії походження слова: * а-ово-се (Потебня; Етимолого. Сл-рь Горяєва, Етимолого. Сл-рь Преображенського); * А + осе, зі встав. вторич. 'В' (Соболевський). Етимологію і конкретне походження слова треба визнати неясними, проте загалом, які зводились до вказівного-обмежувальним словами.
У розгляді розгортання історії побутування початкові вживання даного слова йдуть у супроводі інших дискурсивних елементів. Крім названих вище, в XVII в. виступають також поєднання: авось-Ліба, авось-або (Повість про Петра Зл. Кл., перекладна). У цьому зв'язку, може бути, одне з найбільш ранніх вживань насправді являє собою поєднання елементарних смислів 'а-зіставить. + Ось-вказівних-местоімен. ', См. розташування при виробленому розбитті буквеної ланцюга: АВОС млсрдиі бг' над' нами змилосердиться (СГГД. II. 1610 р.), Словник рус. яз. XI-XVII в.
Ця картина поєднань елементів зберігається в XVIII в. На основі «авось» виникають інші слова, що виражають неповну визначеність і бажаність виділяється явища з тим чи іншим відтінком: Авось-таки мілослівой Спас потримає над нами свою руку і дасть нам ще хорошу погоду (Новіков. Трутень); Не сумуй, червона дівиця, авось-або дочекаємося і ми своєї волі; Ну, що-та буде, авось-або піде справа на лад! (Аблесімов. Мельник); Авось-або (Матінскій. СПб. Гост. Двір).
Виступає і одиночне вживання слова «авось»: Ходімо, Парамон Евсігнеіч, до мене в хату <...>, а їх залишимо тут; авось на один-та вони краще порозуміються; Либонь не довго буду я на землі як стень хитатися (Плавільщіков. Бобир).
При картині поєднань сегментируется сама розглянута частка, виділяючи складові частини, що показуються на листі: А вось я його вмовлю (Княжнін. Скупий); Звичайно стар Пегас: А вось чи під тобою не буде він брикатися (Ніколев. Сам. Ст.). У цьому сегментировании проявляється семантика - з'єднання в мові розгорнутих смислів: зазначення переходу до позначення того, що є наслідком чогось попереднього,...
