Оксана Євгенівна Єрмолаєва
старший науковий співробітник Інституту північноєвропейських досліджень, старший викладач кафедри архівознавства та спеціальних історичних дисциплін історичного факультету, Петрозаводський державний університет
На прикладі роботи Л. Віола, присвяченої «селянському архіпелагу», розглядаються проблеми ідеологічної упередженості, термінології, вузькості джерельної бази і загального концептуального підходу. Навіть кращі західні дослідження з історії російського селянства, одним з яких, безсумнівно, є робота Л. Віола, обтяжені ідеологічними забобонами, деякою однобокістю джерельної бази і порівняно з вітчизняними дослідженнями з теми запізнюються в публікації архівного матеріалу. Наводиться опис незадіяних досі джерел за темою «селянської посилання». Проте можна говорити і про істотний прогрес у вивченні проблем репресованого селянства в СРСР, яка проявилася в публікації нового матеріалу з соціальних, медичних та культурних аспектів системи спецпоселень в СРСР.
Історія спецпоселень початку і середини 1930-х років складалася переважно у зв'язку з дослідженнями з історії російського селянства. Історія «куркульської посилання» у завуальованій формі формувалася з 1960-х років і досконально представлена ??як у вигляді недавно опублікованих збірок документів центральних та регіональних архівів, так і численних досліджень по темі [4; 312-318]. Система спецпоселень кінця 1930-х - початку 1950-х років як в Росії, так і на Заході традиційно розглядалася в рамках проблеми «етнополітичних депортацій» [3], [8], [4; 295].
Показово-симптоматичної як в цілому в контексті загального стану сучасної західної історіографії СРСР, так і щодо системи сталінських поселень є нещодавно видана книга Лінн Віола, професора російської історії Університету Торонто (Канада) 1 [4]. Робота, присвячена «історії куркулів і" іншого" ," селянського" архіпелагу», досліджує політику розкуркулення, її виконання та наслідки, а також життя в спецпосел-ках [4; 31]. Перша її частина описує процеси розкуркулення, ліквідацію куркульства як класу, підготовку і проведення депортацій на спецпоселення і будівництво спецпоселков. Друга частина про життя і працю депортованих куркулів в спецпоселках зачіпає теми адаптації, способу життя, голоду 1932-1933 років в спецпоселках Північного краю, реабілітацій і повторних репресій куркулів аж до кінця Другої світової війни.
Л. Віола демонструє досконале вивчення теми і російської історіографії з нею, не кажучи вже про величезну роботу, виконану нею в архівах Москви, Вологди та Архангельська (довідковий апарат становить шосту частину роботи). Проте певна частина її дублює «відкриття» російських колег. Наприклад, детальний опис процесів розкуркулення, відправки на спецпоселення і життєустрою висланих в спецпоселках на початку 1930-х років уже було представлено у вітчизняних роботах [5], [6]. Це стосується і статистичних даних по відправленню на спецпоселення по регіонах, районах висилки в 1930-1931 роках, «руху спецпоселенців» і їх працевлаштування [4; 325-328], [5; 17-25], а також статистики захворюваності та смертності спецпоселенців, чисельності перебували на спецпоселення в різні роки, пагонів зі спецпоселень в тимчасовій динаміці [4; 289], [5; 16-75] та іншим аспектам. Своєрідне запізнювання в публікації матеріалу, що є свідченням сумного розриву західної та вітчизняної історіографії історії Росії XX століття, очевидно, спадщини холодної війни...
