Волкова С. В. - канд. пед. наук, ст. викладач кафедри «Філософія» (Петрозаводський державний університет)
Стаття присвячена осмисленню та розробці філософії та методології гуманітарних досліджень. Рухаючись в руслі філософії освіти, автор експлікує особливості властивостей простору духовних, свідомих процесів (насамперед, процесу трансляції знань) і задає трактування сенсу як «функціонального органу» особистості. У статті продумується взаємозв'язок трактування сенсу як функціонального органу особистості з концепцією центрованого на учня освіти.
Мабуть, не буде великим перебільшенням сказати, що одним з найактуальніших питань для філософів, методологів гуманітарного пізнання було і залишається питання про те теоретичному, інтелектуальному інструментарії, який складає основу розуміння людського буття і мислення. При цьому як показав розвиток філософії, в XX столітті провідну роль у цьому інструментарії стала грати категорія «сенс» [1]. Дійсно, досить згадати такі імена як Е. Гуссерль, М. Хайдеггер, Ж. Дельоз, щоб оцінити той внесок, який внесла сучасна філософія в концептуалізацію даної категорії. Паралельно з філософією здійснювалася робота і в «цеху» психологів. Л. С. Виготський, А. Н. Леонтьєв, В. П. Зінченко, Б. С. Братусь - приділяли велику увагу різним аспектам категорії «сенс». Сьогодні, на наш погляд, намітилася ще одна сфера, яка, потребує імплантації в тканину свого дискурсу категорії «сенс» - це сфера освіти, педагогічна наука. Резонно запитати: у зв'язку з чим виникає подібного роду потреба з боку педагогіки і яка трактування сенсу відповідає даної потреби? Дані питання виникають на перетині інтелектуальних просторів педагогіки і філософії [2 - 5]. Вони - предмет осмислення філософії освіти. Нижче ми постараємося окреслити контури тієї інтерпретації категорії «сенс», яка, на наш погляд, адекватна і актуальна для розуміння феномену освіти і педагогічної науки в цілому.
Для того щоб зрозуміти яка концепція сенсу відповідає педагогічній науці, необхідно звернути увагу на ті проблемні, больові точки, які знаходяться в центрі уваги педагогів. Останнім часом багато фахівців у сфері освіти акцентують увагу на тому, що знання тільки тоді є знанням, коли воно народжується з участю самої людини, коли воно осмислюється особистістю у зв'язку з певними її потребами, інтересами, почуттями. Звідси випливає, що роль учня ніяк не може бути зведена до позиції об'єкта, тобто реципієнта, пасивно споживає, складують інформацію. Учневі доводиться бути суб'єктом, бо без його активності і зусиль ніяке знання не буде осмисленим, не отримає статус тієї «духовної сили» (К. Д. Ушинський), завдяки якій особистість починає інакше дивитися на світ, інакше відчувати, інакше бажати і діяти.
Ми вважаємо, що акцентуація суб'єктної, тобто активної ролі учня в навчальному процесі як раз і є та проблемна точка, яка змушує звернутися до продумування категорії сенсу в освіті. Справді, представляється зовсім не випадковим той факт, що сучасним педагогам доводиться спеціально підкреслювати саме суб'єктну позицію учня в процесі оволодіння знаннями. Справа в тому, що побачити і зрозуміти всю складність і необхідність суб'єктної позиції заважає одна з фундаментальних передумов класичної педагогіки, а саме - подання про однорідність і континуальности (тобто безперервності) того простору, в якому розгортається процес навчання. Йдеться про добре знайомий уявленні про можливості «перенесення» знань з одні...
