Введення
Актуальність дослідження . Дитяча безпритульність - це повний відрив неповнолітнього від сім'ї, зв'язаний з втратою постійного місця проживання і занять. Є найбільш гострою формою бездоглядності - ослаблення піклування про неповнолітніх з боку батьків або їх замінюють (недостатність виховує впливу, контролю за проведенням часу, зв'язками, поведінкою і т.д.). Безпритульність і бездоглядність створюють загрозу правильному формуванню особистості дітей і підлітків, умови для появи і вкорінення у них соціально негативних навичок.
Серед безпритульних поширені різні форми девіантної, правонарушающего поведінки: пияцтво, наркоманія, токсикоманія, ранні статеві контакти. Не маючи засобів до існування, вони займаються жебрацтвом, крадіжками, нерідко залучаються в організовані групи, де стають об'єктом сексуальної, кримінальної і т.п. експлуатації. Поширеність безпритульності в тій чи іншій мірі зв'язується з соціальними явищами різного рівня і, перш за все, процесами, які змінюють традиційний уклад життя значного шару населення, збільшують напруженість, підвищують рівень дезадаптації.
Проблема дослідження полягає в зростанні безпритульників і недостатньої вивченості даної проблеми, тому тема «Про виховання дітей-безпритульників"
Об'єкт дослідження : адаптація дітей безпритульників до соціального середовища.
Предмет дослідження : Виховання дітей безпритульних.
Мета дослідження : знайти ефективні шляхи вирішення по педагогічним роботам з безпритульними.
Завдання дослідження : аналіз психолого-педагогічної літератури. Розглянути погляди на дану проблему Антона Семеновича Макаренка, Йоганна Генріха Песталоцці, Альбіни Василівни Гоголєвою.
1. Педагогічні погляди і діяльність Йоганна Генріха Песталоцці
У 1766 році один двадцятирічний юнак полюбив дівчину і вирішив запропонувати їй руку. Юнак був бідний, дівчина - з родини багатого купця; надій на шлюб було мало. Все ж юнак написав дівчині листа і розповів, що її чекає, якщо вона зважиться прийняти пропозицію.
Насамперед він зазначив: «Про мою зовнішньої непривабливості я не хочу навіть говорити: всякий знає, який я красень, який спритний чоловік». Слова «красень» і «спритний людина» не були поставлені в лапки лише тому, що іронічний їх сенс і так був зрозумілий. Потім він говорив, що йому і, отже, їй «доведеться переживати життя, повну горя і праць, тому що на біди вітчизни і на нещастя друзів я буду дивитися як на свої власні, і коли зайшла б мова про порятунок вітчизни, звичайно, я забув би і дружину і дітей ». Далі він детально перерахував недоліки свого характеру і згадав, що у нього слабке здоров'я.
Незважаючи на все це - незважаючи на те що він бідний, непривабливий, нездоровий, з поганим характером і може легко забути дружину і майбутніх дітей, - він все ж пропонував руку дівчині, відомої своїм багатством, красою, граціозністю, розумом і винахідливістю. Втім, укладав він, «якщо ви визнаєте за краще відмовити, то і відмовте: сподіваюся, що в мені знайдеться достатньо сили, щоб поставитися до цього як слід розумній людині і християнину».