МІНІСТЕРСТВО КУЛЬТУРИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
Федерального державного ОБРОЗОВАТЕЛЬНОЕ установи ВИЩОЇ ОСВІТИ
МОСКОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРИ І МИСТЕЦТВ
ТЕАТРАЛЬНО РЕЖИСЕРСЬКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Режисура театралізованих вистав та свят
Курсова робота на тему: «Сміхова культура Стародавньої Русі»
Автор: Гусєва Яна
Студент групи 10206 про
Керівник: Махарадзе М.Ш.
Москва 2013
Зміст
Введення
. Сміх у Стародавній Русі як відображення світогляду
.1 Характеристика і функції сміху в Стародавній Русі
.2 Сміх як видовище: святочний і масляничний сміх, юродство
. Російські скоморохи
.1 Походження скоморохів, їх роль в російській суспільстві
.2 Мистецтво скоморохів
Висновок
Список використаних джерел та літератури
Введення
Тема даної роботи «Сміхова культура Стародавньої Русі». Відповідно, хронологічні рамки повинні обмежувати привлекаемую джерельну базу періодом давньоруської держави, але завдання проведеного дослідження вимагають більш розширеної хронології. Вона дозволить краще зрозуміти проникнення сміхової культури в різні сторони духовної сфери суспільства. Це цілком припустимо в світлі особливостей давньої і середньовічної російської святкової традиції, навіть після прийняття християнства зберегла у майже незмінному вигляді свої найдавніші нашарування. Тому тут будуть використані матеріали, що відносяться до 15-19 ст. Метою даної роботи є розгляд сміхової культури Давньої Русі в різних її проявах. Для виконання даної роботи ставляться такі завдання:
) дати характеристику «сміхової культури»: визначити основні риси і функції сміху в Стародавній Русі;
) визначити основні форми, в яких проявляється сміхова культура;
) розглянути скоморошество як одну з основних форм прояву сміхової культури;
Актуальність обраної теми пояснюється тим, що сміхова культура - це особливий рід культури, який рідко зачіпають дослідники. Вона відіграє велику роль у суспільстві, незалежно від того, про який період історії ми говоримо. Якщо сісти ввечері перед телевізором і почати перемикати канали, то ми неодмінно натрапимо на яку-небудь розважально-смеховую передачу. Тільки в нинішній двадцять перше століття сміх зазнав сильних змін. Люди стали сміятися над серйозними речами, виносячи під загальне «хі-хі, ха-ха» проблеми особистого характеру, недостатнього статевого виховання в нашій країні, проблему безграмотності, бездарності. На мою думку, російська людина ніколи так себе не принижував сміхом, т.к. раніше сміх мав потаємне значення, зцілюючи суспільство від загноения. Тепер же сміх підтримує дурість, бездарність і вульгарність.
Дослідником, який одним з перших у Росії порушив проблему прояви сміхової культури, є Бахтін М.М. У своїй роботі «Творчість Франсуа Рабле і народна культура середньовіччя і Ренесансу» він досліджує «сміхової світ» Західної Європи, відзначаючи...
