Образ напою в художньому тексті літератури рубежу XIX-XX ст.
1. Напій як художній образ
.1 Теоретичні аспекти дослідження художнього образу
Створити художній образ? це для художника значить «вивести» зовні свою суб'єктивність у самому сутнісному сенсі: суб'єктивно осягнути весь світ і висловити слово про світ, яке виражає біль і захоплення від збагнення життя, оволодіння життям по вищому закону? Краси.
Справедливо зауважив В.Є. Хализев, що: «уява художника? це, отже, не тільки психологічний стимул його творчості, а й якась даність, присутня у творі. В останньому наявна вигадана предметність, яка не має повної відповідності собі в реальності »[3]. Художній образ - одна з основних і найбільш складних категорій мистецтва. Строго кажучи, саме художня образність відрізняє мистецтво від всіх інших форм відображення і пізнання дійсності: наукового, прагматичного (наприклад, фотографія на паспорт), релігійного і т.д. У цьому сенсі цілком справедливе твердження, що образ - серце мистецтва, а саме мистецтво - це спосіб мислення художніми образами.
Дуже виразно написав про це відомий англійський письменник Дж. Толкієн. Він зауважив, що будь-яка людина може придумати зелене сонце. Це не так важко. Важко придумати світ, в якому воно буде виглядати природно. У літературі ситуація ускладнюється ще й тим, що формально тут немає навіть натяку на життєподібність: адже ми читаємо букви, нескінченний ряд повторюваних букв, що не має подоб в житті [4]. Як писав один з великих фахівців з теорії образу П. Палиевский, «в ній (в літературі - А.Н.) немає відчутних поверхонь, фарб або ліній; образ тут нічим не скутий матеріально і замкнутий у собі як чиста духовність »[5]. «Дійсно, в літературі ми нічого не бачимо, крім паличок і точок, і нічого не чуємо, якщо тільки мова не йде про вірші, які передбачають« промовляння »», - писав Ю.М. Лотман [6]. За словами А.І. Миколаєва, літературний образ народжується тільки у внутрішньому поданні читача, немає ніяких зовнішніх «підказок». Все найважливіше відбувається при зіткненні тієї моделі світу, яка є у читача, з тією, яка запропонована автором.
Отже, в першому наближенні ми можемо назвати художній образ особливої ??моделлю світу, завжди в чомусь не збігається з тією, яка звична читача [7].
Художній образ, за ??словами Ю. Борєва, є об'єктивація системи художніх уявлень.
Іншими словами можна назвати художній образ алегоричній, метафоричної думкою, що розкриває одне явище через інше. Художник ніби зіштовхує явища один з одним і висікає іскри, що висвітлюють життя новим світлом.
Логічне мислення встановлює ієрархію, підпорядкованість явищ. В образі предмети розкриваються - один через інший.
Художній образ має своєю логікою, він розвивається за своїми внутрішніми законами, володіючи самодвижением. Художник задає всі початкові параметри образу, але, задавши їх, він не може нічого змінити, не здійснюючи насильства над художньою правдою. Життєвий матеріал, який лежить в основі твору, веде його за собою, і художник часом приходить зовсім не до тієї висновку, до я...
