Федеральне агентство з освіти
Державна освітня установа
вищої професійної освіти
"ВОЛОДИМИРСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ
ГУМАНІТАРНИЙ УНІВЕРСИТЕТ "(ВДПУ)
РЕФЕРАТ
з історії та філософії науки
Художній образ і наукове поняття: порівняльно-епістемологічний аналіз
Виконала:
Грехова В.С.
Перевірила:
науковий керівник
д.ф.н., професор
Альмі І.Л.
Володимир - 2010
Введення
Як ні дробіть життя, вона завжди єдина і цільна. Кажуть: для науки потрібен розум і розум, для творчості - фантазія, і думають, що цим порішили справа начисто, так що хоч здавай його в архів. А для мистецтва не потрібно розуму і розуму? А вчений може обійтися без фантазії? Неправда! Істина в тому, що в мистецтві фантазія грає саму діяльну і головну роль, а в науці - розум і розум. p align="justify"> Бєлінський В.Г. "Погляд на російську літературу 1847 року"
Говорячи про тему, структуру і завдання даної роботи, слід відразу ж підкреслити, що вона буде мати переважно описовий характер. Відсилання до історії предмета матимуть допоміжне значення. Художній образ і наукове поняття можна розглядати як у контрасті, так і в зіставленні; як засобу пізнання світу (гносеологічний аспект) і як продукти творчої діяльності (онтологічний аспект). Для нашої роботи істотна думка про те, що дані два об'єкти мають багато спільного в гносеологічному і структурному плані, але принципово відрізняються в плані естетичному. Інакше кажучи, ми поділяємо думку Ю. Борєва про функції мистецтва, більшість яких дублюють діяльність інших сфер суспільної свідомості (науки, філософії, релігії), але серед яких є дві специфічні - гедоністична і естетична. Остання, можливо, для мистецтва і є основна, тому що здійснювати її з найбільшою повнотою здатне тільки мистецтво. Чому це важливо? Справа в тому, що, по-перше, у наш час наявності проблема кризи духовності і людяності, а по-друге, як відзначають багато філологи та філософи, причина криється в перенесенні на життя принципів науковості та законів і ілюзій раціоналістичного мислення.
З філософських позицій проблема позначається як "сциентизированной світогляд". Людство ще в епоху Нового часу звабити себе надією підпорядкувати світ за допомогою наукового пізнання, тим більше що такий шлях виглядав надійним, розумним, істинним. Однак при всіх позитивних досягненнях науки і прогресу ми сьогодні пожинаємо плоди помилкового зведення останніх в абсолют. Результати проявляються в нашому світовідчутті, в образі думок, в культурі. "Раціонально-прагматична активність людини без опори на високі духовно-моральні принципи, не пов'яз...
