Філософія соціальної синергії і способу інноваційного мислення
1. Творчість, інновації та соціальна синергія як чинники формування реальності
Формування нової світоглядної парадигми сучасності, що відбиває реалії інформаційного суспільства супроводжується наростаючими змінами простору культури, ролі і місця людини в у всіх видах реальності. Реалії техногенної цивілізації демонструють зростання інновацій, в першу чергу в інформаційно-технологічній сфері, сукупність яких кардинально змінює способи і форми життєдіяльності, соціальні структури і сам процес творчості і наукового дискурсу.
Трансформація соціального та індивідуального буття в умовах інформаційного суспільства супроводжується зміною методологічних стратегій дослідження всіх сторін життя соціуму, спричиняє перегляд змісту і функцій категоріального апарату філософії. Широкомасштабне впровадження інновацій в таких сферах суспільного життя як інформаційні технології, сільське господарство і продовольчі програми, технології виробництва і будівництва, видозмінюють як середовище проживання людства, так і його самого. Соціальна реальність набуває нових рис, формуються нові канали впливу інноваційного процесу як на наукове знання, так і на повсякденне життя.
У дослідженні соціокультурних процесів у сучасному філософському знанні все більшу роль починають грати принципи і патерни синергетики, з позицій якої культура постає як складна нерівноважна відкрита система, одним з факторів розвитку якої стають процеси інформатизації і телекомунікацій. Усе більше визнання отримують концепції інформаційного суспільства як сучасного етапу розвитку техногенної цивілізації. Інформаційні технології та комунікаційні стратегії стають об'єктом вивчення з боку різних наукових дисциплін, але їх здатність до маніпулювання соціумом і вплив на характер культури і діяльності вимагають комплексного аналізу, спільних зусиль представників гуманітарного та природничо-наукового знання. Розширення просторових меж і характеру соціальних змін в умовах інформаційного суспільства видозмінює практично всі сфери соціокультурного життя, масове та індивідуальну свідомість, і, як наслідок, трансформує зміст і дискурс філософських категорій і концепцій.
Теорія «інформаційного суспільства» постає як логіко-теоретичний концепт, модель дискурсу нового соціального якості розвитку техногенної цивілізації. Значущими факторами становлення інформаційного суспільства є: глобалізація, триваюча інформаційно-комп'ютерна революція, прискорення динаміки соціокультурних змін, активна взаємодія культур і народів, обмін інформацією, зростання міжкультурних комунікацій, зростання числа інновацій. При цьому самі інновації, «нове» стає фетишем сучасності особливо у сфері споживання.
Засоби масової інформації активно пропагують нововведення в якості основної цінності суспільства споживання, не ставлячи питання про те, що є джерелом творчої та креативної діяльності, що породжує інновації і яка їх роль у подальшому генезі людства. Якщо на етапі індустріального суспільства інновації породжувалися потребами виробництва (при цьому всупереч усталеній думці не завжди, а часто і зовсім не будучи пов'язаними з розвитком і зміною наукового з...
