Реферат Прояви етносоціальніх трансформацій на великому кордоні в контексті міжспільнотніх взаємін України та Кримського ханства XV-XVII ст.

Для онтологічного майбутнього сучасної української нації неабиякий Значення має здатність ее тітульної української спільноті підтрімуваті нормальні взаєміні з Решті неукраїнськіх ее конгломератів у межах держави Україна. Тім больше, что історичний досвід свідчіть Якраз про переважання Тенденції поиска українцямі діалогу Зі своими Сусідами, Наприклад, КРИМСЬКИЙ татарами. Водночас аналіз українсько-Кримська міжспільнотніх взаємін, скажімо за доби Середньовіччя та ранньомодерного годині, поки що НЕ Вийшов на рівень остаточної інтерпретації. Щоправда в Останній годину намітіліся ї істотні зрушення в Цій Галузі вітчізняної гуманітарістікі. Зокрема переосмислені концептуальних засідок Дослідження взаємін української та крімськотатарської спільнот на етапі XV - XVII ст. відображено в роботах таких СУЧАСНИХ фахівців, як В.Возгрін, О.Галенко, Я.Дашкевич, О.Пріцак, Н.Яковенко. p> але І надалі залішається Чимаев харчування, пов'язаних Із Досліджень цієї важлівої складової української истории. Їхнє Вирішення вімагає значної консолідації зусіль навчань різного профілем. Прото ї аналіз окрем сторінок НЕ Позбавлення еврістічного Сенсі. Основним же Завдання цієї розвідкі є Спроба Нарису цілісної картини проявів сутнісніх етносоціальніх трансформацій української та крімськотатарської спільнот упродовж означенность періоду внаслідок актівної контактної взаємодії в межах цікавого з історічного Погляду етногеографічного феномену, что далебі частіше візначається досліднікамі як В«Великий КордонВ» 1 .

Реконструюваті Етносоціальні Процеси та трансформації в контексті міжспільнотніх взаємін у ПОВНЕ обсязі всегда доладно. У нашому ж випадка це Завдання ускладнюється через низьку обставинні. До них слід Віднести нестабільність сучасної теоретично-методологічної основи таких студій, невізначеність категоріальніх Принципів, спеціфіку етнічніх и етносоціальніх процесів доби Середньовіччя та раннього нового годині, слабкість и недослідженість джерельної бази. Водночас, чи не ставлячі Собі за мету здійсніті подібну Реконструкцію етносоціальніх трансформацій у ПОВНЕ обсязі в контексті україно-Кримська міжспільнотніх взаємін, мі все ж таки Спробуємо, буцай частково, вічленуваті сферу та вияви ціх трансформацій, что, з Іншого боку, дозволити проаналізуваті дінаміку ТА значення цієї проблеми у вігляді певної цілісності.

Безумовно фактором міжспільнотніх взаємін Кримських и ногайських татар Зі спільнотою украинцев упродовж XV - XVII ст. Виступає Унікальна зона етнічного контактування, что відома як територія з різнімі Назв: В«ПолеВ», В«Дике ПолеВ», В«СтепВ», В«Великий КордонВ». Незважаючі, протікання, на всю геодетермінічну дію в етносоціальніх трансформаціях у зазначеній годину, цею феномен доцільніше інтерпретуваті передусім НЕ як причину, а як результат и прояво міжетнічніх контактів Із Наступний вплива на етносоціогенез спільнот, Які контактувалі. Іншімі словами, Великий Кордон БУВ НЕ позбав причиною етносоціальніх процесів, а й сам ними виступать. Це свідчіть такоже про значний різноманітність и складність его функцій в етноісторічному контексті.

Феномен В«ПоляВ» можна поясніті, самперед, етносоціальною В«НетіповістюВ» тихий спільнот, Які контактувалі в его межах, а такоже своєріднімі природніми маркерами, котрі підсілювалі и без того відчутну етносоціальну діференціацію. Ця етноконтактна зона булу представлена ​​передусім геополітічнімі (Різні держави, спільноті якіх вступали у контакт), соціально-економічнімі (Осілі, кочові, напівкочові спільноті), конфесійнімі/В«цівілізаційніміВ» (іслам, шаманізм, православ'я, католицизм), етнічнімі (спільноті, что на початкових етапі контактування взагалі були відчутно відміннімі в антропологічному/расовою типах) маркерами. Зрештою, природно-географічні Особливості основних ареалів жіттєдіяльності контактуючіх спільнот, Які умовно можна поділіті на Північ - Південь. Поєднання цієї вісі з віссю Схід - Захід (у В«ЦівілізаційномуВ» та етносоціальному контекстах) зумовлювало Фактично статус Великого Кордону як Зони відчутної метісації обох контактуючіх спільнот. А що смороду таки контактувалі между собою в етносоціальній площіні, є безсумнівнім явищем.

В«Перед нами, - відзначає Н.Яковенко, - неначе Гігантський маятник, де Певна критична маса в сусідстві двох етносів - руського и татарського - переміщується то на Користь однієї, то на Користь Іншої стороні. У епіцентрі ее, на буферній порубіжній Смузі между кочовою и хліборобською цівілізаціямі, за власними законами виживання побутує етноконтактна зона. Цею мобільний пояс-амортизатор НЕ переймається етнічнімі та релігійнімі упереджень. Нічії люди на нічіїй земли - вісь головна суть дітей поля, Які взаємно перемішують одяг І тип їж...