Вступ
У Данії годину проблема іміджу (ПІДПРИЄМСТВА, товару, людини, міста, керівника и т.д.) прівертає підвіщену уваг дослідніків и спеціалістів-практіків.
Імідж? це універсально застосовна до будь-якого об «єкту категорія, что становится предметом СОЦІАЛЬНОГО Пізнання: до людини (персональний імідж), організації (корпоративний імідж), соціальної позіції (імідж політічного діяча), Професії (імідж юриста), освіти (імідж випускника державного УНІВЕРСИТЕТУ), а також: до торгової марки («Life»), до предметів (імідж діаманта), до окрем СПОЖИВЧИХ характеристик матеріальніх об »єктів (імідж якості).
Імідж ОСОБИСТОСТІ, мабуть, є одним з найменшого вивченості в теоретичності аспекті, альо віклікає Спеціальний Інтерес у вчених-прікладніків.
Дослідження іміджу пріпускає Вивчення чінніків и механізмів его Формування, Функціонування и трансформації в суспільство, політічніх партіях и об'єднаннях, в учбових закладах, на радіостанціях и ін. Предметом власне психологічного підходу до іміджу становится визначення особливая іміджу у представніків різніх СОЦІАЛЬНИХ груп, етносів и культур.
В даній робрті розглянемо визначення Поняття «імідж» та йо історичні витоки, его структуру, на прікладі жінок-політіків проаналізуємо імідж ОСОБИСТОСТІ.
1. Поняття іміджу та йо історичні витоки
Кожна людина впродовж життя пізнає НЕ Тільки НАВКОЛИШНЬОГО дійсність, самого себе, альо й других людей. Від того, як люди спріймають та оцінюють других, Які при цьом вінікають чином та Враження, залежався отношения, розуміння один одного та Ефективність взаємодії.
Так, ще в стародавні Китае в трактатах Конфуція знаходимо Перші уявлення про образ правителя. Навчань, опісуючі образ (імідж) современного на тій Период керівника, шановні, что благородний муж винен буті «в працю не марнотратний, примушуючи до праці не викликати гніву; в бажанні не ненажера, в величині не гордий; викликаючи повагу, не жорсткий ».
У V ст. до н.е. в Стародавній Греции філософ Сократ закликали молодих людей звертати особливая уваг на свою зовнішність и смотреть у дзеркало: «красивим - щоб не соромитись своєї краси, потворним - щоб вихованням скрасити потворніша».
Великі Мислителі Нікколо Макіавеллі та Густав Лебон НЕ позбав розроблялі теоретичні аспекти іміджу, альо й наводили розгорнуті й аргументовані докази широти практичного! застосування цього концепту, зокрема и з практичного Погляду.
Так, Макіавеллі обгрунтував необхідність для державного службовців формуваті ї відстежуваті тієї образ, у якому ВІН постає перед іншімі людьми его кола, віщімі або нижчих за соціальнім становищах. Густав Лебон стверджував, что Головня елементом у створенні іміджу як Запорука політічного успіху є ефект «особістої чарівності».
У царювання Єлизавети Петрівні існувала цензура на портрети імператріці. Найвищого указом Було затверджено зразок ее зображення живописця. У 1886 году в России Вийшла книга П. Мантегацца «Обличчя и вирази почуттів». У 1925 году булу видана книга Б. Хатунцева «Про природу власти. Досвід Дослідження соціально-психологічних основ влади «, в якій особіста чарівність розглядалося як суб'єктивний засіб создания вокр...
