Електростальскій ПОЛІТЕХНІЧНИЙ ІНСТИТУТ
філія Федерального державного бюджетного освітньої установи вищої професійної освіти «Московський державний машинобудівний університет (МАМІ)»
Факультет «Економіки»
Реферат з філософії на тему:
«Вчення Епікура про подолання страху»
Виконала:
Студентка 1 курсу групи ДЕУ - 13-1
Берізка Н.В.
Перевірила:
Доц.Кускова С.М.
Електросталь 2014р
Зміст
Введення
. Загальна характеристика поглядів Епікура
. Епікур про подолання різних страхів
.1 Подолання страху перед богами
.2 Подолання страху необхідності
.3 Подолання страху смерті
. Послідовники поглядів Епікура
Висновок
Список літератури
ВСТУП
Тема мого реферату «Вчення Епікура про подолання страху». На мій погляд, тема подолання страху актуальна і в наші дні. Проблема страху як найважливішого модусу людського існування, організації внутрішнього духовного світу людини сягає корінням до найпершим спробам осмислення людьми свого призначення на землі й у світі. Практично всі філософські школи і напрямки, так чи інакше, розглядали страх у рамках відповідних світоглядних систем.
У певному сенсі страх завжди був у центрі всякої справжньої філософій, якщо погодитися з тим, що філософія народжується з невпевненості людини щодо свого походження і своєї долі. Таким чином, дослідження філософського сенсу явища страху могло б бути пов'язано з усією історією людства.
Світоглядна культура еллінізму, що прийшла на зміну класичній античності, зберегла прихильність до теми смерті й безсмертя в дусі Платона і частково Аристотеля, але посилила проблему страху. Картина світу стародавніх стає хиткою, непередбачуваною і, що більш важливо, невиправданою, адже в потік часу існування тепер втручається доля (рок). Якщо класичний античний дискурс виправдовував хід подій в особистій історії життя людини волею богів, то тепер на їх зміну приходить безлика мойра (доля), що підкоряє собі і самих богів. В елліністичну епоху під впливом східних астрологічних навчань в Греції та Римі широко поширилися фаталістичні вірування, в яких людина опинявся іграшкою сліпого випадку, примхливого і мінливого.
У такому просторі, де немає сталості та передбачуваності часу, безсумнівно, посилюються есхатологічні мотиви, виникає страх перед майбутнім. Тому не випадково наступні філософські школи Епікура, Стои, скептицизму, неоплатонізму, аж до ранньої християнської схоластики головною темою своїх роздумів бачать етичні підстави життя людини перед перспективою смерті. Одним з перших зняти напругу від страху смерті намагається Епікур. Так, у своєму листі до Меньок він пише: «Привчай себе до думки, що смерть не має до нас ніякого відношення. Адже все хороше і погане полягає у відчуттях, а смерть є позбавлення відчуттів. Тому правильне знання того, що смерть не має до нас ніякого відношення, робить смертність життя усладітельной, - не тому, щоб воно додавало до неї безмежну кількість часу, але тому, що забирає спрагу безсмертя. І дійсно, немає нічого страшного в житті того, хто всім серцем збагнув (цілком переконаний), що поза житті немає нічого страшного. Таким чином, дурний той, хто говорить, що він боїться смерті не тому, що вона заподіює страждання, коли прийде, але тому, що вона заподіює страждання тим, що прийде: адже якщо що не турбує присутності, то марно засмучуватися, коли воно тільки ще очікується. Таким чином, найстрашніше з зол, смерть не має до нас ніякого відношення, оскільки коли ми існуємо, смерть ще не присутня; а коли смерть присутня, тоді ми не існуємо. Таким чином, смерть не має відношення ні до живуть, ні до померлих, так що для одних вона не існує, а інші вже не існують ». Закінчуючи міркування софізмом, Епікур стверджує ідеал мудреця-філософа, який не дозволяє надмірно хвилювати свою душу ніяким пристрастям, - ні тіла, ні розуму. Мудрець, що володіє знаннями, долає будь страхи і здатний жити в розміреності задоволень навіть на тлі перспективи кінця.
. ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА ПОГЛЯДІВ ЕПІКУРА
Епікура (бл. 341-270 до н.е.) - давньогрецький філософ, засновник одного з найбільш впливових напрямків античної філософії - епікуреїзму.
Епікур виріс на острові Самос, в сім'ї шкільного вчителя Неокла, вихідця з Афін. Вивчати філософію почав з 14 років, за однією з версій після то...
