План
Введення
Основні риси творчого стилю
Анотація спектаклю
Аналіз твору
Висновок
Список літератури
Введення
У Росії протягом останніх десятиліть XX століття складалася особлива обстановка, новий психологічний клімат, став спостерігатися зростання інтересу до втрачених духовних цінностей, до ідеалам, які притаманні православній вірі. З середини 80-х років було покладено початок процесу змін у відносинах держави і церкви, який особливо інтенсивно став розвиватися у зв'язку зі святкуванням 1000-річчя Хрещення Русі. Намітився стійке зростання числа священнослужителів і зросло число громадян, які відвідують храм для присутності або участі в релігійних обрядах. Для одних інтерес до церкви пов'язаний з можливістю долучитися до культурно-історичним традиціям, для інших - з виниклим прагненням духовного збагачення, а в чомусь і з бажанням зняття емоційно-психологічного напруження.
Директивний атеїзм змінився переконанням, що єдине джерело і оплот справжньої духовності є віра в Бога, при цьому матеріалістичний світогляд зазнало історичну поразку. Йдеться про реальний духовному переломі, який можна позначити як «релігійне відродження Росії». Серйозні зміни в суспільно-політичній сфері суспільства з середини 80-х років XX століття, а саме скасування заборон на ряд явищ, особливо пов'язаних з релігією, послужили потужним поштовхом до відродження духовної музики.
Як відомо, в Росії після революційних подій 1917 року розвиток духовного музичної творчості було штучно перервано виключно з ідеологічних міркувань. В результаті для значної частини суспільства стався обрив традицій, пов'язаних з осягненням сутності православної культури, і, внаслідок цього, загубилася безпосередня спадкоємність у передачі всього багатства духовного та емоційного контексту музичних творів, пов'язаних богослужіння. Тим не менш, жива нитка традицій духовної культури не перервалася остаточно в ті роки, коли її існування було проблематичним, а продовжувала існувати, обходячи заборони в регентському справі, тісно пов'язаного з богослужінням, або зберігалася як «мирська» традиція у творчості істинно віруючих музикантів.
У світському музичному мистецтві 60-70-х років духовні тенденції, пов'язані з відродженням інтересу до релігійної свідомості, спостерігаються в деяких вокально-хорових творах, де звернення до високої поезії, не настільки відкрито, але цілком виразно спрямовує думку до образів і тем духовних жанрів.
Зародження духовній лінії творчості з середини 60-х років (спочатку в прихованих, завуальованих формах), особливо яскраво заявила про себе в 80-і роки, абсолютно грунтовно можна назвати «духовним Ренесансом». Про даному процесі свідчать багато музикознавців. Так, наприклад, Л. Раабен пише про те, що «найяскравішим показником духовного Ренесансу стало звернення композиторів до релігійної тематики, що супроводжувалося постановкою складних світоглядних питань. Тяга до релігії вже повною мірою позначила гостроту суспільної кризи свідомості, що змусив в християнському віровченні шукати загублену життєву опору ». Н. Гуляницька у своїй статті «Нотатки про стилістику сучасних духовно-музичних композицій» також підкреслює аспект воскресіння заживо похованого: «багато десятиліть забута (і забита ), відтісненого (і заборонена ) православна музично-мистецька традиція, стала не поступово і локально, а бурхливо і повсюдно відроджуватися ».
Величезний інтерес до духовної тематики в сучасному мистецтві кінця XX століття, яка актуалізується більшою мірою саме в хоровій музиці, генетично пов'язаної з церковним співом і з канонічним словом, створення яскравих і неординарних музичних творів у цій галузі творчості роблять необхідним і важливим її вивчення.
Актуальність даної роботи. Кінець XX - початок XXI століття - епоха складних суспільних перетворень. Змінюється сам вигляд сучасної цивілізації. Цей процес відбувається і в художній культурі.
Сучасне мистецтво народжується в діалозі з культурами минулих епох, використовує і трансформує їх художню мову.
Для світового мистецтва XX століття на всьому протязі століть був актуальний духовний світ Середньовіччя. І в XXI столітті зберігається глибокий інтерес композиторів, художників, поетів, мистецтвознавців, філологів до середньовічного мистецтва. Середньовічне мистецтво виявляється породжує моделлю для онтологічно орієнтованих пошуків в просторі мистецтва XX - початку XXI століть.
Вітчизняні композитори, звертаючись до традиції давньоруського співочого мистецтва і, ширше, до середньовічної християнської тради...
