Федеральне державне бюджетне освітня установа вищої професійної освіти
РЕФЕРАТ
на тему: «Вітчизняна ментальність»
Зміст
Введення
. Менталітет і ментальність
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Поняття «менталітет» давно вже увійшло до складу західної наукової термінології. Піонерами в освоєнні і поданні академічної громадськості нового поняття стали представники французької історичної школи, М. Блок і Л. Февр. Особливістю методу Нової історичної науки була орієнтація на аналіз структур життя суспільства в ту чи іншу епоху, пошук фундаментальних стійких підстав економічної, політичної, культурної дійсності. Неослабний інтерес французьких істориків до внутрішнього світу людини, динаміці і статиці його світогляду невипадковий. Пошук відносно стійких структур психологічної властивості і привів до впровадження в історичні дослідження понять «ментальність» і «менталітет». Побачити минуле очима його сучасників і творців, щоб глибше зрозуміти це минуле, - таку мету ставили перед собою основоположники ментальних досліджень.
1. Менталітет і ментальність
Впровадження в наукову практику поняття «менталітет» було відповіддю на критику колишньої методології. Цей крок свідчив про розуміння французькими істориками потреб науки, їх зацікавленості у відтворенні найбільш достовірною панорами досліджуваної епохи. Зростання уваги до Людини в історії, його емоціям, світорозумінню, системі цінностей і поглядів мав своєю метою максимально наблизити вченого до об'єкта дослідження - людської діяльності в часі. Інакше кажучи, менталітет як наукова категорія спочатку був засобом об'єктивізації історичного знання, інструментом реконструкції реальності минулого.
Термін «менталітет» веде своє походження (як і більша частина наукових понять) з латинської мови - від слова mens, яке позначає мислення, образ думок, розум, розум людини, тобто цілий ряд споріднених, але далеко не тотожних явищ і процесів. Звідси і багатозначність самого терміна, різноманіття його тлумачень і визначень. У вітчизняній і зарубіжній історіографії є ??кілька десятків визначень даного терміну. Тим не менш, хотілося б звернути увагу на найбільш значущі, можна сказати, знакові тлумачення терміна «менталітет», які призвели до формування двох різних тенденцій його історіографічного використання.
Умовно ці тенденції можна визначити як «вузький» і «широкий» план розгляду менталітету. Основоположниками і відданими прихильниками «вузького» підходу були і є багато представників Нової історичної науки (М. Блок, Ж. Дюби, А. Дюпрон, Ж. Лефевр) і деякі вітчизняні дослідники - А.Я. Гуревич, М. Кром.
Ключовим принципом використання менталітету як наукової категорії для них є несвідомий характер людської ментальності, її неусвідомленість. Менталітет - це своєрідні установки свідомості, неясні, що не виражені вербально його структури. Вони включають уявлення людини про себе самого, своєму місці в природі і суспільстві, розуміння навколишнього світу і т.д. Проте всі ці уявлення не піддані логічної систематизації, не" пропущені» через логічне осмислення. Природа менталітету пов'язана не стільки з свідомістю, скільки з підсвідомістю, регулюючим, однак, поведінку людини. Менталітет - це сприйняття, тлумачення світу, а не його пізнання (пізнання здійснюється логічними засобами і напряму пов'язане з мисленням).
Переваги і недоліки описаного підходу очевидні. Менталітет у «вузькому» сенсі є особливою історико-психологічної категорією, що дозволяє проаналізувати несвідоме начало в поведінці індивіда або соціальної групи, розкрити ментально обумовлені мотиви їхніх вчинків. Таке розуміння сутності менталітету практично виключає змішування (підміну) понять - явище, настільки часто зустрічається не тільки в повсякденному житті, але і в науці.
У даному конкретному випадку менталітет чітко відділений від близьких (але не тотожних) йому понять, таких як «психологія», «соціальна психологія», «свідомість», «світогляд». Історична категорія стає ефективною у вивченні минулого, оскільки її зміст досить чітко визначено.
У той же час описаний підхід до визначення менталітету накладає серйозні обмеження на його використання в якості інструмента вивчення масової свідомості. Ставлення індивіда до навколишньої дійсності і відбувається подій може бути цілком свідомим. Характер ставлення до дійсності практично зумовлюється індивідуальним, соціальним і професійним досвідом.
Несвідоме і усвідомлене нерідко перепліт...
