Міністерство освіти Російської Федерації
Волзький інститут економіки педагогіки і права
Кафедра психології та педагогіки
Самостійна робота
На тему:
«Суперечливий характер розвитку моралі»
Виконав:
Студент групи 1Ю
Маслов Н.А.
Волзький 2014р.
Введення
Мораль - соціальний феномен, що знаходиться в постійній зміні та розвитку. Змінюються погляди людей про добро і зло, удосконалюються звичаї і традиції. Вирішуючи одні моральні проблеми, у суспільстві виникають інші. Процес розвитку моралі складний і залежить як від соціальних умов, так і від зміни інших сфер людської діяльності. Не завжди процеси зміни моралі були правильно зрозумілі. Суперечливий характер моральності і відсутність чітких критеріїв сприяли формуванню негативних або скептичних подань щодо прогресу моралі. Давньогрецький поет Гесіод зазначав, що у своєму розвитку цивілізація пройшла кілька періодів (століть). Першим був золотий вік, суспільство характеризувалася високою моральністю, люди були благочестиві, жили добре і без проблем. Наступним був срібний вік - люди жили гірше, в результаті деградування моралі.
Процес деградації моралі продовжується і далі, тому наступне століття був гірше попереднього. Проте дійсність доводить, моральність розвивається по висхідній лінії, що мораль має прогресивні тенденції. Про це говорять зростаючі можливості моралі впливати на соціальні процеси, на духовне вдосконалення особистості. Мораль все більше і більше проникає в усі сфери суспільства, відіграє вирішальну роль у регламентації людської діяльності. Мораль є спосіб самовираження і вдосконалення людини, прояв його в системі соціальних відносин. Будучи сукупністю людського досвіду, цінностей та ідеалів мораль сприяє вдосконаленню моральної свідомості особистості.
1. Парадокси Добра і Зла
. Загальний, універсальний характер: під їх «юрисдикцію» підпадають і людські стосунки, і ставлення людини до природи і світу речей.
. Конкретність і безпосередність: добро і зло - поняття історичні, залежні від реальних, конкретних суспільних відносин.
. Суб'єктивність: вони не належать об'єктивного світу, а діють в області людської свідомості і відносин, оскільки добро і зло - поняття не тільки ціннісні, а й оціночні; різні суб'єкти в силу різниці в розумінні, інтереси, відносини можуть мати неоднакові уявлення про добро і зло;
те, що для однієї людини об'єктивно виступає у вигляді добра, для іншого є (або йому здається, що є) злом;
. Відносність: відсутність абсолютного добра і зла в реальному світі (вони можливі лише в абстракції або в світі потойбічне); зло в одних умовах і відносинах може поставати у вигляді добра в інших умовах і відносинах - у вигляді зла;
Єдність і нерозривний зв'язок: добро і зло не існують як окремі феномени. Насправді існують реальні речі, в яких за принципом «ян» та «інь» полягають і добро, і зло. Причому в силу своєї відносності добро містить у собі елементи зла; зло припускає наявність добра.
. Єдність добра і зла - це єдність протилежностей: вони не тільки взаімополагают, а й взаємовиключають одне одного.
. Взаємовиключення обумовлює постійну боротьбу добра і зла, яка виступає, таким чином, способом їх існування, бо боротьба ця не може завершитися остаточною перемогою жодній зі сторін.
В історії етики зло часто характеризується Трояк:
як дурість (брак розуму, інтелектуально розвитку);
як слабкість (брак волі і самостійності);
як зіпсованість (безпосередній аморалізм). Проблема боротьби добра і зла
Взаємна непереможність добра і зла не означає, що їх бopьба безглузда і не потрібна. Сенс цієї боротьби в тому, щоб усіма можливими засобами зменшувати «кількість» зла збільшувати «кількість» добра у світі, а головне питання - якими способами та шляхами добитися цього. Основна суперечка ведеться між прихильниками боротьби зі злом з позиції сили і прихильниками етики ненасильства, що базується на ідеї непротивлення злу насильством. У ній насильство розглядається як найбільш дієво можливий реальний шлях до справедливості, бо всі інші шляхи виявилися не ефективними.
Історичний процес формування цих понять був процесом становлення і розвитку самої моралі. По-перше, добро і зло усвідомлюються як ...
