ЗМІСТ
Введення
. Культурологічна концепція Гітлера
. Створення апарату управління культурою
. Форми і методи керівництва культурою
. Створення нацистської моделі культури
. Тоталітарна сутність нацисткою культури
Висновок
Список джерел та літератури
Введення
Яким би зловісним не уявляю в ЗМІ та літературі нинішньому та минулому поколінням націонал-соціалізм, він не перестає привертати до себе уваги мільйонів людей. Нескінченна, цілеспрямована критика цього феномена переповнена цитатами діячів націонал-соціалізму. Всілякі інтелектуальні школи та дослідники проводили найглибший, скрупульозний і різноплановий аналіз цього явища. Написані сотні тисяч робіт і статей, за якими ми досі судили і судимо про націонал-соціалізм, його діяльності.
Дослідження німецького націонал-соціалізму в нашій країні було пов'язано з багатьма труднощами, наприклад, такими як обмеженість методологічного підходу, відносна «закритість» проблематики, орієнтація на вивчення соціально-політичних та економічних аспектів націонал-соціалізму. Матеріали, пов'язані з історією Третього рейху знаходилися в спецхранах і були недоступні. Не можна сказати, що німецький фашизм у нас не досліджувався, але коли в 50-80-і роки на заході виходили десятки і сотні робіт, присвячених історії нацизму, в нашій країні з'являлися тільки окремі наукові розробки. Тому німецький націонал-соціалізму у нас слабо вивчений.
Дослідження німецького фашизму велися в нашій країні з 30-х років. У роботах А. В. Немілова, Л. М. Волинського, І. І.Зільберфарба, Е І.Корнеевой, Е. Е. Тройніна та ін. Розглядалися соціально-політичні боку німецького фашизму, його агресивна зовнішньополітична спрямованість. У період 30-50 - х гг. вітчизняні дослідники почали збір і публікацію матеріалів про цілі, форми і методи боротьби проти прогресивної культури у фашистській Німеччині. У статтях і книгах відображена діяльність представників німецької культури що не підкорилися фашизму.
У 50-і роки роботах А. А. Галкіна А. С. Бланка та ін., вийшла в світ велика стаття Л. М. Красноглядовой і В. Я. Шапіро Фашизм і образотворче мистецтво Німеччині raquo ;. Це перша робота в радянській історичній науці, безпосередньо присвячена проблемі взаємини нацизму і німецької культури. Інтенсивне дослідження проблем політики німецького фашизму в області культури в середовищі західнонімецьких істориків стимулювало інтерес до них у вітчизняних вчених. Наприкінці 70-х - початку 80-х років з'явилися дисертації Л. М. Макарової та І. Ф. Карасюк, в яких проводився історіографічний аналіз робіт західнонімецьких дослідників, присвячених проблемам фашистської політики в галузі культури. Самим фундаментальним дослідженням, які вийшли в радянський час і присвяченим проблемам політики німецького фашизму в області культури є докторська дисертація М. Е Філатова Критика естетичної ідеології та художньої практики нацизму .
- х рр. До числа найпомітніших слід віднести вийшла в 1993 році фундаментальну монографію І. Голомштока Тоталітарне мистецтво raquo ;. У своїй книзі Голомшток ставить завдання дати всебічну характеристику тоталітарного мистецтва, що володіє власною ідеологією, естетикою, організаціями, стилем і структурою, зіставляючи фашистську Німеччину і Радянський Союз.
У 1994 р вийшла в світ книга Е. Ржевской Геббельс. Портрет на тлі щоденника raquo ;, в якій проводиться аналіз найціннішого джерела з історії Третього рейху - фрагментів щоденників міністра народної освіти і пропаганди Йозефа Геббельса.
Мета роботи - виявити особливості культурної політики нацистської держави.
Відповідно до мети поставлено такі завдання:
Виявити роль апарату управління культурою в реалізації культурної політики;
Дослідити характер політики нацистів у галузі культури
культурна гітлер нацистська
1. Культурологічна концепція Гітлера
«Третій рейх справив на нашу цивілізацію глибокий вплив, що не ослабле за минулі роки. Політика у націонал-соціалістів була не однієї зі сторін життя і не однією з наук серед багатьох інших, а точним вираженням їх світогляду. Від кожного германця турбувалися сувора прихильність цим поглядам, що охоплює всі сторони людської натури в проявах раси, крові і духовності.
З січня 1933 такий погляд на політику означав прилучення мас до пануючої в країні ідеології-«вирівнювання і балансування всього механізму» нації. Всі люди та о...
