Введення
Період часу, який охоплює область дослідження даної роботи, відноситься до тієї епохи, коли закладалося підставу нової великої цивілізації - Свята Русь. Протягом тисячолітнього існування по таємничому Божим Промислом Росії випало пережити злети і падіння духовного, економічного, політичного характеру, яких, на думку багатьох учених, що не впало пережити ні якому іншій державі світу.
Тема християнізації представляє зараз великий інтерес з огляду на те, що зараз, на наш погляд, йде епоха Другого Хрещення Русі raquo ;. Для того щоб зрозуміти сутність що відбувається, треба заглянути в далеке минуле. Саме вивчаючи його, ми зможемо знайти відповідь на питання про те, що нині відбувається з Російською Церквою. Цю тему можна розглядати як дзеркало наступних подій. Для нас живуть в XXI столітті, ця проблема з кожним роком стає все більш актуальною. Бути може, проведення паралелі між Стародавньої Руссю, з її язичництвом і хрещенням, і Росією XXI століття, з її ідолопоклонством і другий хрещенням raquo ;, буде виглядати непереконливо. Але саме в даний момент ми стаємо свідками того, як історія, пройшовши певний етап, переходить на черговий виток на своєму шляху по спіралі.
Мета нашої роботи: показати на прикладах взаємини Православного Сходу і Русі в IX столітті наслідки, які призвели до прийняття християнської православної віри і зародження нової цивілізації - Свята Русь.
Завдання роботи:
. Коротка історична довідка стан Стародавньої Русі в IX столітті;
. Коротка характеристика стану Візантійської Імперії в IX столітті;
. Похід на Константинополь князів Аскольда і Діра в 860 році і наслідки цього походу;
. Інші взаємини Русі та Візантії в IX столітті. Результати та наслідки.
Об'єкт дослідження даної роботи є період приблизно з середини до кінця IX - початку X століття.
Предмет дослідження даної роботи є військові походи і торгові взаємини Русі і Православного Сходу.
Огляд джерел включає в себе дослідження російських, радянських і сучасних істориків з даної теми, викладені у формі курсу лекцій, і у вигляді дослідницької праці.
Основним джерелом, використовуваним в нашій роботі, є Історія Православної Церкви митрополита Макарія (Булгакова). У роботі використаний матеріал описує існування слов'янських племен у період з IX по X століття.
Іншим основним джерелом є робота російського історика Карташова А. В. Нариси з історії Руської Церкви raquo ;. Нами так само використаний матеріал, що оповідає про виникнення назви імені Русь в періоді IX-X століття.
Основним джерелом за описом економічного, політичного, культурного і духовного стану та розвитку Візантії в IX-X столітті ми використовували з роботи російського професора історії Успенського Ф. І. Історія Візантійської імперії VI-IX століть .
Так само велику допомогу в написанні роботи, а саме з питань світського та церковного взаємодії в Візантійської імперії нам справила робота сучасного історика Дворкіна А. Л. Нариси з історії Вселенської Православної Церкви. Курс лекцій і Навчальний посібник з візантології історика Апостолова М. Ю.
Глава I. Стан Стародавньої Русі в IX столітті
слов'янський візантія аскольд похід
Яким чином закладалося підставу великої російської нації? Це питання, частково розкривається в дослідженнях митрополита Макарія (Булгакова): «Перший камінь йому (нашому батьківщині прим. Автора) покладений був у Росії північній, переважно в Новгороді; другий - в той же час в Росії південній, в Києві. Тут першими князями є три брати варяги-Руссо: Рюрик, Синеус і Трувор, на запрошення; там також два чоловіка варягів-Руссо: Аскольд і Дір, по праву завоювання. Високий жереб випав на долю першим - від них почалася Руська держава, і старший з них, Рюрик, соделался родоначальником руських князів на кілька століть. Не менш високий жереб дістався і останнім - від них почалося в Росії християнство ». Як видно з наведеного уривка початком утворення Русі було покладено варягами, мабуть, більш грамотними в справі управління і ведення державних справ і у військовому мистецтві, ніж самі руси.
«Освіта Давньоруської держави - Київської Русі - велося у важкій і тривалій боротьбі з ворожими силами Заходу і Сходу, з внутрішніми силами, які перешкоджають об'єднанню племен в єдину Державу», - так оповідає історія про протиборстві ззовні консолідації слов'янських племен в єдину націю - русів.
Але хто були ці Руси? Є дві версії походження назви народу. По-перше, це так звана «норманська теорі...