Введення
Дана контрольна робота присвячена темі: «Роль жінки в ісламській релігії».
Актуальність вибору теми визначається тим, що в гендерології і фемінологіі, як і взагалі в сучасному праві, психології та соціології гостро стоїть проблема жінки в ісламському світі. Майже щодня із засобів масової інформації ми чуємо про порушення прав жінок - мусульманок на їхній батьківщині, про жорстоке поводження з жінками в ісламському світі, а також про порушення прав мусульманок в Європі, стаємо свідками палких дискусій, багато з Кторов ведуться упередженими і некомпетентними опонентами. До того ж і в самій Росії проживають близько 15 млн. Мусульман, що робить проблему більш близькою для нас.
Важливо з'ясувати справжнє ставлення ісламу до жінки, що не спотворене засобами масової інформації, масової культури і просто обивательським уявленням про даної релігії. Якщо ми зможемо визначити місце жінки в ісламі, то отримаємо можливість виявити об'єктивні причини реально мали місце випадків порушення прав жінок і спробувати знайти шляхи вирішення даної проблеми. Адже здоров'я і благополуччя жінок - це основа процвітання будь-якого народу, а розуміння сутності іншої релігії - запорука миру і взаєморозуміння. Все це, в кінцевому рахунку, повинно привести до вироблення гендерної, етнічної та релігійної терпимості, що актуально для Росії і світу.
Тому ми в нашій роботі зробимо спробу об'єктивно оцінити основні положення віровчення мусульман, в т.ч. в гендерному аспекті, особистість пророка Мухаммада, як засновника ісламу, його особисті відносини до жінок. А також постараємося проаналізувати положення Корану та інших джерел ісламу про жінок, визначити реальний стан мусульманок в сучасному світі і дати рекомендації щодо захисту прав жінок в ісламському світі.
1. Іслам і особистість пророка Мухаммада
Іслам (магометанство, мусульманство) - наймолодша зі світових релігій, однак чисельність її прихильників становить 1,5 мільярда осіб по всій земній кулі. У перекладі з арабської «іслам» означає «слухняність», «покірність», «відданість». У сучасному західному світі ці «слухняність» і «покірність», насамперед, асоціюються саме з жіночою покірністю, і навіть утиском прав жінки в ісламі. Однак, чи так це насправді? Для початку коротко проаналізуємо основи ісламської релігії та історію її походження.
Зародившись у VІІ ст. н.е. серед племен Аравійського півострова, як місцеве вірування, іслам дуже швидко завоював (причому саме в прямому сенсі цього слова) Близький і Середній Схід, а також Північну Африку. Завдяки новій єдиній вірі розрізнені кочові племена змогли створити свою культуру, державність, виробити систему права і суспільних відносин. Особливостями ісламу стало те, що він формувався на підставі християнства та іудаїзму, а також те, що процес становлення нової релігії був більш ретельно зафіксований в історичних письмових джерелах.
Засновником магометанства став Мухаммад Бен Абд Аллах (571 - 632 р н.е.), з роду хашим впливового аравійського племені курайшитів. Майбутній пророк народився у великому аравійському місті Мецці в родині багатого купця Абдуллааха ібн Абд аль-Муттааліб аль-курайш і дочки аравійського вождя Аміни бинт Вахби. За різними версіями батько Мухаммада помер до або незадовго після народження сина. Тому ім'я хлопчикові, яке в перекладі означає" вихваляли» дав його дідусь по материнській лінії, що займав значне становище в суспільстві Мекки. За його ініціативою діда Мухаммад був відданий на виховання в кочове аравійське плем'я на п'ять років для того, щоб дитина вивчив арабську мову і культуру. Його годувальницею і нянькою стала кочевніца Сувайба аль-Аслямія, а за нею інша жінка племені на ім'я Халіма бинт Абі Зуайб.
По закінченню п'яти років мати забрала Мухаммада до себе, проте через рік вона померла, і маленький сирота знову опинився під заступництвом свого діда, після смерті якого, опікуном хлопчика став брат його батька Абу Таліб. Будучи підлітком, Мухаммад почав допомагати дядькові в торгових справах. Серед дослідників немає єдиної думки про освіту засновника ісламу. Деякі з істориків, а також підтримують їх опоненти ісламу, стверджують, що Мухаммад не вмів читати і писати. Інші ж навпаки, посилаються на той факт, що в Корані - священній книзі мусульман пророка називають «уммі», що означає «освічений, вміє читати і писати». Цілком можливо, що Мухаммад навчився письма та читання вже в зрілому віці.
Процвітаючий в комерційних операціях (а, ймовірно, і у військовій справі) у віці двадцяти п'яти років Мухаммад вперше одружився на багатій купецькій вдові Хадидже бинт Хувайлід. Згідно з переказами ця жінка була набагато старше пророка, але він...
