ми Смути і переводить її в нове, ще не вивчене русло.
Але надмірне захоплення загадками історії і нетрадиційними їх розгадками тягне за собою створення «псевдоісторіі», яку можна знайти в «багатоваріантність історії» А.К. Гуца, написаної в дусі і на основі концепцій Фоменко та Носівського. У цій книзі за портрет Лжедмитрія I видається портрет Ю. Мнишка, а Борис Годунов - син Федора Івановича, отже, династія Рюриковичів не переривається. З усього вищесказаного можна зробити висновок, що дана робота не заслуговує уваги.
При з'ясуванні особистості Лжедмитрія I і можливого ототожнення його з царевичем Дмитром, дивом вижив в Угличі, автором даної дипломної роботи використовувалася ікона Дмитра Углицького і прижиттєвий портрет Лжедмитрія I.
Всі перераховані вище джерела та література є тією базою, на якій будується ця дипломна робота. Але також тут не згадано про те великій кількості літератури, яка так чи інакше стосується проблеми взаємовідносин Речі Посполитої та Московської держави крізь призму «Історії держави Російської» Н.М. Карамзіна. Також весь обсяг цього матеріалу дозволяє оцінити коректність методів і об'єктивність дослідження Н.М. Карамзіна.
2. Н.М. Карамзін ЯК ІСТОРИК І ЙОГО МЕТОДИ ІССЛЕДОВВАНІЯ МИНУЛОГО
«... Народ, презиравший свою
історію, погордющі: бо
легковажний, -предкі були
не гірше його »
Н.М. Карамзін/13, с.160/
Карамзін Микола Михайлович - володар умів Росії кінця XVII-початку XIX ст. Велика роль Карамзіна в російській культурі і зробленого ним на благо Батьківщини вистачило б не на одне життя. Він втілив багато кращі риси свого століття, поставши перед сучасниками, як першокласний майстер літератури (поет, драматург, критик, перекладач), реформатор, що заклав основи сучасної літературної мови, великий журналіст, організатор видавничої справи, засновник чудових журналів. В особистості Карамзіна злилися майстер художнього слова і талановитий історик. У науці, публіцистиці, мистецтві він залишив помітний слід. Карамзін в чому підготував успіх молодших сучасників і послідовників - діячів пушкінського періоду, золотого століття російської літератури. Н.М. Карамзін народився 1 грудня 1766 І за свої п'ятдесят і дев'ять років прожив цікаве і насичене життя, повну динамізму і творчості. Освіту він здобув у приватному пансіоні в Симбірську, потім в московському пансіоні професора М.П. Шадена, потім з'явився в Петербург для служби і отримав чин унтер-офіцера. Далі працює в якості перекладача і редактора в різних журналах, зближується з багатьма відомими людьми того часу (М.М. Новіковим, М.Т. Тургенєвим). Потім більше року (з травня 1789 по вересень 1790) подорожує по Європі; під час подорожі робить записки, після обробки яких з'являються знамениті «Листи російського мандрівника».
Пізнання минулого і сьогодення призвело Карамзіна до розриву з масонами, які були досить впливові в Росії наприкінці XVIII ст. Він повертається на батьківщину широкою програмою видавничої та журнальної діяльності, сподіваючись сприяти освіті народу. Він створив «Московський журнал» (1791-1792 рр.) І «Вісник Європи» (1802-1803 рр.), Випустив два томи альманаху «Аглая» (1794-1795 рр.) І поетичний альманах «Аоніди». Його творчий шлях продовжує і завершує працю «Історія держави Російської», робота над яким зайняла багато років, який і став який головним підсумком його творчості.
До задумом створення великого історичного полотна Карамзін підходив давно. На доказ давнього існування таких планів наводиться повідомлення Карамзіна в «Листах російського мандрівника» про зустріч в 1790 р в Парижі з П.-Ш. Левель, автором «Histoire de Russie, triee des chroniques originales, des pieces outertiques et des meillierus historiens de la nation» (у Росії в 1797 р був переведений тільки один том)/25, с.515 /. Розмірковуючи про достоїнства і недоліки цієї праці, письменник приходив до нє?? тешітельному висновку: «Боляче, але повинно по справедливості сказати, що у нас до цього часу немає хорошої Російської історії»/16, с.252 /. Він розумів, що така праця неможливо написати без вільного доступу до рукописів і документам в офіційних сховищах. Він звернувся до імператора Олександра I через посередництво М.М. Муравйова (попечитель навчального Московського округу). «Звернення увінчалося успіхом і 31 жовтня 1803 Карамзін був призначений історіографом і отримав щорічний пенсіон і доступ до архівів»/14, с.251 /. Імператорські укази забезпечили історіографу оптимальні умови роботи над «Історією ...».
Робота над «Історією держави Російської» зажадала самозречення, відмови від звичного способу й укладу життя. За образним висловом П.А. В'яземського, Карамзін «постригся в істо...
