дальної роздрібненості і становлення Московської Русі (13 - перша половина 15 в).
. Епоха централізованої держави (друга половина 15 - 17 ст.).
На уроці ми поведемо розмову про виникнення давньоруської літератури, тобто, про перший період давньоруської літератури, але спочатку інтелектуальна розминка (назвіть слово, враховуючи його лексичне значення):
. Кого на Русі називали оратай? (орач)
. Кімната ченця в монастирі? (келія)
. Перша книга християнського світу? (Євангеліє)
. Бог грому і блискавки у стародавніх слов'ян? (Перун)
. Збирачі податей в Стародавній Русі? (митарі)
. Судді нижчого рангу, а також прикажчики і управителі різного роду? (тіуни)
. Старовинна рукопис, документ (хартія, сувій)
. Урочисту обіцянку, зобов'язання в стародавній Русі? (обітницю)
. Бойовий топірець з довгою рукояттю? (сокира)
. Похоронний обряд у древніх слов'ян? (тризна)
. Як називали законних царів? (Помазаник Боже)
Звернемося до першого періоду давньоруської літератури.
Що сприяло розвитку давньоруської літератури? (Поява її було підготовлено розвитком мови, усної народної творчості, існували різножанрові уснопоетичні форми - обрядова поезія, героїчні сказання, казки, прислів'я, велике значення мали культурні зв'язки з Візантією і Болгарією).
Говорячи про давньоруській літературі, не можна не сказати про Д. С. Лихачова.
Чому?
(Д.С. Лихачов у праці «Велика спадщина» писав, що література створює свій світ, що втілює світ уявлень сучасного їй суспільства).
Яке ж було сприйняття людини Київської Русі?
«Почуття значущості того що відбувається, значущості історії людського буття не покидало давньоруської людини ні в житті, ні в мистецтві, ні в літературі.
Людина, живучи в світі, пам'ятав про світ у цілому як величезному єдності, відчував своє місце в цьому світі.
Його будинок розташовувався червоним кутом на схід. По смерті його клали в могилу головою на захід, щоб обличчям він зустрічав сонце.
Його церкви були звернені вівтарями назустріч виникаючому дню. У храмі розпису нагадували йому про події Старого і Нового завітів, збирали навколо нього світ святості: святих воїнів внизу, мучеників вище; в куполі зображувалася сцена вознесіння Христа. На вітрилах склепінь, підтримують купол, - євангелісти. Церква була мікросвітом, і разом з тим вона була макрочеловеком. У неї була глава, під главою шия барабана, плечі. Вікна були очима храму (про це свідчить сама етимологія слова «вікно»). Над вікнами були «бровки»
Великий світ і малий, Всесвіт і людина! Усе взаємопов'язано, все значно, все нагадує людині про сенс його існування, про велич світу і значущості в ньому долі людини ».
У багатовіковій літературі Давньої Русі є своя класика, є твори, які з повним правом можемо назвати класичними.
Звернемося до епіграфа (слова Д.С. Лихачова).
Одне з класичних творів давньоруської літератури - «Повчання» Володимира Мономаха.
Чим прославився Володимир Мономах?
(Повідомлення учнів про Володимира Мономаха).
Отже, Володимир Мономах був не тільки мудрим державним діячем, а й письменником.
Про що вам може розповісти ім'я автора «Повчання»? (Володимир - власник світу, корінь - світ - показує приналежність до знатного роду, Мономах у перекладі з грец. Мономахос - одноборець.
Чому його так називали?
(Він з ранньої молодості стояв на сторожі російської землі: постійно бився за неї з половцями і всіма силами намагався підтримати мир між ворогували князями. Він не раз скликав князів на з'їзди і вмовляв їх припинити міжусобні чвари, що не витрачати сил даремно. Великим київським князем він став у віці 60 років).
Ось про що згадує старий чернець: «Грецький цар зняв зі своєї шиї хрест, зроблений з того дерева, на якому був розіпнутий Христос, з глави - царський вінець і звелів принести сердолікову чашу, з якої пив. радіючи на бенкетах, кесар Август. Цар зняв також намисто, кованное з аравійського золота. І на знак поваги велів митрополиту відвезти все дари великому російському князю. Наректи його Мономахом і царем всієї Русі ».
Про що свідчить запис старого ченця?
Повчання - один з жанрів давньоруської літератури.
...
