гневеющему дню.
Та ще божевільний, який утік з лікарні,
Вискочив, роздертий, пронизливо кричачи:
" Люди! Ви ль не впізнаєте божией десниці!
погинете чверть вас - від мору, голоду й меча!"
Брюсов акцентує НЕ великий жах людей перед вершником смерті (хоча мотив такий є), а захват перед ним жінки, що прийшла сюди для збуту краси своєї raquo ;, і божевільного, втік з лікарні raquo ;. Відображено кінцева ступінь трагізму: загибель сприймається порятунком. Жінка, плачучи, цілувала кінські копита у коня блед raquo ;. А коли він пропав, повія і божевільний Все прагне руки за зниклої мрією :
" Але захоплення і жах тривали - короткий мить.
Через мить в натовпі смятенной не стояло ніхто:
Набігло з вулиць суміжних новий рух,
Було все звичайному світлом яскраво залито.
І ніхто не міг відповісти, в бурі многошумной,
Було ль то бачення понад або сон порожній.
Тільки жінка із зал веселощів да божевільний
Все прагнути руки за зниклої мрією.
Але і їх рішуче людської хвилі змили,
Як слова непотрібні з забутих рядків.
Мчалися омнібуси, кеби і автомобілі,
Був невичерпний лютий людський потік laquo ;. ( Кінь блед" )
Видіння було, нехай навіть спогади про нього змили людської хвилі raquo ;, але вісник Смерті відвідав землю, а це означає, що автор хоче попередити про неминучу смерть міста, буржуазних відносин і людини-лірика в руках суспільства.
Кільцева композиція вірша дозволяє судити про те, що прибуття посланника на землю не змусило задуматися про час, про життя, про смерть, бо все стало на круги своя:
" Мчалися омнібуси, кеби і автомобілі,
Був невичерпний лютий людський потік" .
Читаючи поему В.Я. Брюсова Кінь блед raquo ;, читач відчуває щось таємниче, щось космічне. Місто в даному творі постає страшною силою: насуваються хмари, з'являється вершник, людський натовп налякана. Видіння не бояться лише повія і божевільний. Це люди, яких сучасне автору суспільство відкидає. Саме занепалі бачать всю брехливість світу, міста, саме вони простягають до вершника руки. Грізне для суспільства бачення для них мрія. Сам автор бачить порожнечу міста.
Вірш Вночі найбільш яскраво відображає творчість В.Я. Брюсова.
Вночі
Дрімає Москва, немов самка сплячого страуса,
Брудні крила по темній грунті розкинуті,
Кругло-важкі повіки мляво зрушені,
Тягнеться шия - беззвучна, чорна Яуза.
Чуешь себе в африканській пустелі на роздиху.
Чу! що за шум? не летять Чи арабські вершники?
Ні! хитаючи грізними крилами в повітрі,
Те наближаються хижі птахи - стерв'ятники.
Падали запах знаком крилатим розбійникам,
Грозен голос близького до життя відплати.
Встанеш, дивись ... а вони все кружляють над покійником,
У небі ж тропічному яскраво виблискують сузір'я.
У цьому вірші Брюсов немов веде нас у іншу реальність, в інший вимір, він протиставляє Росію з Африкою і порівнює Москву з самкою страуса. В даному випадку самка сплячого страуса є символом Москви. Повторення звуків гр - кр - РСК - кр нагадують нам крики страуса. Все це навіває містичний трепет. Брюсов вибрав надзвичайний для російської поезії розмір - з різною кількістю ударних складів у рядках. Він показує красу потворного (брудні крила, стерв'ятники, падло). Ми ніби перебуваємо в нереальному світі, космосі, де панує тиша і спокій. У першій строфі через страуса Брюсов проводить аналогію з Москвою, кажучи Брудні крила по темній грунті розкинуті,//Кругло-важкі повіки мляво зрушені,//Тягнеться шия - беззвучна, чорна Яуза raquo ;, він має на увазі те, що Москву заповнила бруд і тіні зайняли всі її простір. Вона втомилася терпіти всю вульгарність, яка заполонила все!
Висновок
Проведена робота розкриває своєрідність художнього зображення міста на різних етапах творчості В.Я. Брюсова.
Звернувшись до образу міста в поетичних творах даного поета і простеживши його еволюцію, ми приходимо до наступних висновків.
Намітилася в ранній творчості ...
