віра в перемогу російського народу, в його духовну і фізичну силу: «Ми не хочемо для себе чужих земель, ми боремося за нашу землю, за нашу свободу, і видовище нашого мужності наповнить надією серця поневолених Гітлером людей». Ця віра контрастує з картинами гітлерівських злодіянь, однак вона звучить яскравіше і сильніше.
У нарисі, датованій 26 червня 1941 року, під назвою «Гітлерівська орда» відважний журналіст продовжує тему жорстокості гітлерівців. Еренбург пише, що безкарності фашистів не було меж: «Вони розстрілювали біженців на дорогах. Навколо Парижа стояв трупний сморід - від убитих старих, жінок, дітей. Вони розклеїли в місті плакат. Він зображував німецького солдата, що захищає жінку з дітьми. На руках у солдата - немовля. На плакаті було написано: Ось покровитель французького населення, а нижче: За пошкодження плакатів - смертна кара ». Народ біг, а вони повертали й поневолювали. Вони відчували себе героями. Жорстокість, вбивство, мертві діти і жінки ... Список їх злодіянь автор буде продовжувати в своїй публіцистиці протягом всієї війни і навіть після неї. Еренбург пише чітко, без перебільшень. В кінці кожного його нарису один висновок - ми не здамося, ворог буде переможений. «Не для ворога визрівають плоди, не для ворога колосяться ниви. Для ворога у нас не булки, а бомби, вороги живими назад не підуть ».
У нарисі «Коричнева воша» Еренбург пише про те, як німці проганяли нещасних жителів зі своїх земель. Їх нахабства немає межі. «Це не люди! Це - воша! Коричнева воша! ». Наскільки яскраво автор дає характеристику ворогові: німець-воша лізе в кожен куточок, в кожен дім і відвойовує простір. Польща, Франція, Чехословаччина залишилися без населення. Всі будинки переходять у власність німецьких генералів, лейтенантів, солдат. «Тих, хто наважився протестувати проти виселення, гітлерівці повісили на площах - для науки. Ті, що залишилися, звернені на рабів ». Народ в страху голодує, вмирає на вулицях, а в цей час воша з'їдає на обід по курці на людину в дорогих ресторанах. Вони перейменовують вулиці, гвалтують дітей, вбивають матерів, грабують, плюндрують міста і країни, але одне вони не знищать ніколи - народний дух опору. «Вони повзуть, щоб зжерти нас. Їх треба знищити ».
Нариси Еренбурга образні, насичені, в них автор вміло «малює» побачене і пережите на тлі пейзажних замальовок без прикрасити і перебільшень. Опис злодіянь ворога перегукується з ліричними спогадами автора про себе, про інших. Нариси Еренбурга - своєрідний потік спогадів і пригод, які автору не дають спокою. Це «листки» життя, написані кров'ю і несуть у собі силу важкої війни.
Нарис «Париж під чоботом фашистів» найбільш яскраво передав авторські враження від паризької окупації. Німці звіріли і нахабнішали на очах. Вони навіювали людям нову культуру - німецьку, нову ідеологію, нові правила. Людей щодня хапали і розстрілювали під різноманітними приводами: хтось не говорив по-німецьки, хтось здавався приховувачем ворогів, хтось просто не привітався з німецьким капітаном. «Фашисти принижували горде місто. Вони марширували по площі Конкорд, по прекрасній площі, про яку Маяковський написав: Ця площа виправдала б кожне місто, і співали: Французи - дикі свині. А ми їх заколемо! А ми їх заколемо! Ми вміємо коптити окосту ». Назви памфлетів і нарисів Еренбурга часто не тільки відображають зміст, але й складають основу, стрижень усього твору. Сама назва - це вже проблема. Німці - «чобіт», непотрібний і жахливий, який тисне ногу російському народу. Це тиск відчутно й неможливо.
Еренбург бачив, як упав Париж. Автор зазначає, що він впав не тому, що були непереможні німці. Він упав тому, що Францію захопила зрада і легкодухість. Однак автор акцентує, що народ пручається, що він не занепав духом, а бореться за вільне життя. «Вони зносили пам'ятники французьким полководцям. Вони всюди повісили свої прапори з огидним павуком - свастикою ». Показуючи безчинства ворога, Еренбург бажає «зарядити» російських воїнів силою духу, вимагає відповідної реакції на події. Скільки радості і віри в людину простежується в нарисах, де публіцист розповідає про військові дії в тилу ворога, про боротьбу народу з ним! Картини протесту проти фашизму - найяскравіші в публіцистиці Іллі Григоровича.
Еренбург сам розповідає про побачене на військовому шляху і оповідає про цей жахливий часу зі слів інших бійців і мирних жителів. Його публіцистика стає яскравішим і точніше завдяки військовим документам та спискам. У військовій прозі Іллі Еренбурга - вся істина періоду війни. Ці криваві літери відобразили жахливу справу - свавілля фашистів, їх сліпі надії на захоплення всього світу. У нарисах письменника містяться справжні факти жорстокостей гітлерівців. Публіцист розповідає, що відчувають і як живуть мирні жителі під «покровительством» німецьких «правителів», як ...
