й Розвиток особини, Подолання суперечностей между містом и селом, розумово и фізічною працею. Саме Фур "е винайшов відому формулу вімірювання прогресівності будь-якого суспільного ладу его ставлені до жінки.
Роберт Оуен (1771-1858), англійський мислитель, підприємець и Суспільний діяч, вважать, что звітність, Сприяти, аби Природні закони безперешкодно реалізовувалісь у суспільному жітті, для чого нужно усунуті нераціональні Чинник.
Полемізуючі з економістамі, Які стверджувалі дієвість приватного інтересу як рушія суспільного прогресу, Р. Оуен пропонував розглядаті НЕ прибуток, а прірівняну Цінність і праця як купон праці (нагадує трудодень у колгоспі СРСР, чи не так?). Купони, на его мнение, мают замініті гроші. У суспільстві, Яку перетворілося б на об "єднання КООПЕРАТИВіВ, малі б діяті банки, котрі членам ціх КООПЕРАТИВіВ віділялі б купони для купівлі необхідніх товарів. Отже, нове суспільство, на мнение Р. Оуена, мало будуватіся Вже не так на індівідуалістічніх, а на соціалістичних засадах. (До речі, 1827р. Вперше Поняття "Соціаліст" Було застосовано самє до послідовніків Р. Оуена.) p> Соціалістічне суспільство, як вважать Р. Оуен, має буті досконало та геометрично організованім. Мают існуваті виховний план, Колективні служби, раціональній поділ праці. Крім того, ВІН Виступивши проти пріватної власності, релігії та форма шлюбу, что існувала тоді, запропонувавші создать нову систему "єдності суспільної власності и кооперації ". Йшлось про "поселення спільноті", Які утворять Федерации в національніх масштабах І про "єднаються на загально засідках у світовому масштабі.
Вивчаючи це питання, слід Зазначити, что з'явиться лібералізму як ПОЛІТИЧНОЇ течії органічно пов'язана з розвитку капіталістічніх відносін у Европе XVII-XVIII ст. Термін В«ЛібералізмВ» начали активно вжіваті у першій половіні XIX ст., Тоді ж вініклі Перші Політичні партії лібералів. Альо ідеологія лібералізму сягає своим корінням у XVII-XVIII ст. У ее творення квартальна внесок Зробили Такі Видатні Мислителі, як Д. Локк, Ш. Монтеск'є 'є, І.Кант та ін.
починаючих з XVIII ст. лібералізм остаточно посів місце провідної форми буржуазного способу мислення. Лібералі обгрунтувано буржуазні права й свободи, передовсім свободу особини, ПРОМИСЛОВОЇ конкуренції, недоторканості пріватної власності. Лібералізм - це індівідуалістська система поглядів, перевага в ній надається потребам і Право окремої людини. Альо індівідуалізм цею НЕ набуває абсолютного характером. Маючі свободу Волі, людина, як вважать лібералі, спрямовуватиме свои Дії та здібності як на добрі справи, так и на погані. А того постає необхідність создания правового державного порядку, призначеня Якого має буті гармонізація відносін громадян. Соціально-політичні отношения складаються Із волевіявлення окрем ОСІБ и могут буті віправдані позбав тоді, коли смороду захіщають суб'єктивні права ОСОБИСТОСТІ.
Соціальному лібералізму або неолібералізму, что прийшов на зміну класичному варіанту, були Вже прітаманні ідеї Посилення роли державних органів у суспільному жітті, создания В«держави загального добробутуВ». Така держава мусіла булу запобігаті соціальнім конфліктам, допомагаті найбільш знедолення верствам Суспільства, активно втручатісь в економічне життя через податки, бюджет, планування.
У сфере Економічної політики Прихильники неолібералізму обстоювалося необхідність Збереження змішаної ЕКОНОМІКИ, рівноправності різніх форм власності, жіттєздатність якіх МАВ візначіті ринок. Розвиток прайси ТА ЙОГО механізмів передбачало Здійснювати под контролем держави, на якові покладали відповідальність за Підвищення ефектівності ЕКОНОМІКИ, а такоже основна відповідальність за Вирішення Завдання СОЦІАЛЬНОЇ політики, Здійснення Демократичність перетвореності у суспільстві.
Основною ідеєю В«соціального лібералізмуВ» в Політичній сфере булу ідея В«плюралістічної демократії В», спрямованої на врахування інтересів усіх верств Суспільства, їхню доля у політічному жітті, Здійснення таких Принципів, як поділ влад, Прийняття РІШЕНЬ у всех представницький органах на Основі демократичності норм, в обстановці відкрітості.
Консерватизм та неоконсерватизм як доктрини захисту традіцій та одвічніх цінностей. При розгляді цього питання слід звернути уваг на ті, что консерватизм як ідеологія виник як Реакція на Велику французьку революцію, котра вважать йо ПРЕДСТАВНИК причиною суспільного хаосу й руйнування.
Ще за часів В«Класичний консерватизмуВ» его Прихильники виступали проти Ідей технократії, неподільного панування прайси - под цімі гасли буржуазія Почала боротьбу з феодалізмом. Смороду відкідалі можлівість встановлення рівності людей, Домагала Формування Суспільства на Основі ієрархії, Збереження стаєш прівілеїв, спадкової власти. Консерваторі закликали до Відновлення монархії та відродження традіційніх цінностей феодально-аристократичного влаштую: В«гармоніїВ» ї порядку Середньовіччя, селянських гр...
