е душу свого тварин і для того, щоб використовувати їх шкіру та хутро. p> Вбиває тварин у експериментальних лабораторіях. p> Сучасне вегетаріанське рух вважає ставлення людини до вбивства тварин єдиної проблемою, про яких би тварин не йшла мова. p> Протягом століть етика була покликана навчити людину правильної, моральної життя, пропонуючи йому систему норм моральної поведінки. p> Насильство залишається частиною життя сучасного людського суспільства це дозвіл через війни конфліктів між державами, злочинна діяльність кримінальних і терористичних елементів, насильство з боку державного апарату по відношенню до суспільства в країнах з недемократичним режимом і багато іншого. p> Здавалося б, це не пов'язано з відношенням людини до тварин. p> Але це не так: жорстокість до тварин - віддзеркалення низького морального рівня суспільства, нерозвиненою здібності до співпереживання, відсутність альтруїзму у членів суспільства. p> Ще в античній Греції філософ і вчений Піфагор вважав, що тому, хто спокійно вбиває тварину, неважко вбити і людини. Інші мислителі були ще більш категоричні і вказували, що жорстокість у ставленні до тварин веде до воєн
У міру розвитку духовності багато людей стали відчувати себе незатишно від того, що їх діяльність була пов'язана із заподіянням страждання інших істот і їх умертвіння. p> Вже в стародавні часи деякі філософи дійшли висновку, що людині, як істоті Нравственному, не личить оскверняти себе, вбивством. p> Співчуття до тварин має багато в чому емоційну основу, і тому ніякі офіційні - релігійні, правові - вказівки на правомірність умертвіння тварин на користь людини не могли примирити деяких людей з такого роду жорстокістю. p> Альтернатива жити більш моральної, гуманнішою життям, не вбиваючи тварин, існує. p> Людство при цьому стане вище в духовному відношенні, і воно відчує доброчинність впливу на звичаї суспільства милосердя до слабких; в суспільстві, де діє право сильного, - а воно не може діяти обмежено, тільки стосовно до тваринам, - самі люди щохвилини відчувають на собі жорстокість і аморальність інших людей.
В В
Висновок
Отже, тепер можна підвести підсумок виконаної роботи. Причин для того щоб стати вегетаріанцем дуже багато і кожна з них вагома. Вегетаріанці, як доведено наукою, живуть на кілька років довше, ніж м'ясоїди. І це говорить багато про що. Вегетаріанці старіють повільніше м'ясоїдів не тільки фізично. Дух молодий, поки є прагнення до життя, а вегетаріанство-це і є життєвий стимул - змінюватися, прагнути змінити світ на краще! Життя нашої планети в наших руках, так само як і наше власне життя. Потрібно вміти цінувати те, що дарує нам природа, бути гуманними до оточуючих був би це людина або тварина. p> Вегетаріанство - це не тільки вживання великої кількості рослинної їжі, це в першу чергу відмова від м'яса. М'ясо - ворог номер один у дієті людини. Суд над м'ясною їжею здійснює у своїй книзі американський лікар Аліса Чейз (В«Їжа та здоров'яВ». - Нью-Йорк, 1954). Глава її книги так і називається: В«Справа проти м'ясаВ». Гостро критикує м'ясну їжу польський лікар-геронтолог К. Вісьневська-Рожковський:
В«М'ясна їжа містить, правда, цінний білок і деякі вітаміни, однак ці, безсумнівно, цінні живильні компоненти знаходяться тут у поєднанні з речовинами, перевантажували і шкідливими. Надлишок тваринних жирів і пуринових сполук, переокислення середовища організму, посилення процесів загнивання в товстій кишці - це тільки деякі негативні сторони м'ясної їжі. Додатковим навантаженням є значна кількість кухонної солі, якою заправляється ця їжа. Молодий, здоровий організм може легше впоратися з цими шкідливими речовинами, але при менш працездатних захисних механізмах - особливо в другій половині життя - щоденна В«поставкаВ» м'ясної їжі може мати чітко виражене болезнеобразующее дія В».
В«Ми-це те що ми їмо В»-ця фраза стане висновком мого реферату, так як вона насправді передає всю ідею вегетаріанства. p> Список використаної літератури.
Авцин А. П., Жаворонков А. А., Ріш М. А., строчки Л. С. Мікроелементози у людини. - М., 1991. p> Агаджанян Н. А., Катков А. Ю. Резерви нашого організму. - М., 1981. p> Бекетов А. Н. Харчування людини в її сьогоденні і майбутньому. - СПб., 1879. p> Беюл Б. А., Оленева В. А., Шатерников В. А. Ожиріння. - М., 1986. p> Березін І. П. Цілюще харчування// Твоє здоров'я. - 1990. - № 2. p> Бірхер-Беннер М. Основи лікування харчуванням на принципах енергетики. - СПб., 1914. p> Велика Радянська Енциклопедія. - Вид. 1-е (1928), 2-е (1951), 3-е (1971). p> Бобров Л. В. Поговоримо про демографію. - М., 1974. p> Бонгард-Левін Г.М., Ільїн Г. Ф. Індія в давнину. - М, 1985. p> Брокгауз Ф. А., Ефрон І. А. Енциклопедичний словник. - СПб., 1882. p> Вайнштейн С. Г., Масик О. М. Вегетаріанське харчування: переваги і недоліки. Оглядова інформація// ВНІІМІ. - 1988. - № 5. p> Вільямс С. Етика їжі, аб...
