Вяч. Куріцин). Цей самий В«актуальний мрець В»і стає, якщо пощастить, шанованим мардонгом. Варто відзначити, що описуючи мардонгопоклонніков, Пєлєвін ятрить в першу чергу над В«СтарорежимнимиВ» літераторами; в тексті у нього вони, зокрема, виспівують мантру В«Пушкін пушкински великийВ», що призводить до більш швидкому і якісному В«УтрупненіюВ». В«Можна міркувати, якого саме роду любомудрствованія тут пародіюються, але логічніше вказати, що придумана-то ця теорія все ж особисто письменником Пелевіним В», - уточнює Вяч. Куріцин. p> У В«Книжковому оглядіВ» від 2 березня 1999 р. була опублікована смугова стаття Дмитра Володіхіна, названа В«Один з перших шанобливих коментарів до мардонгу Пелевіна В». Автор пропонує: В«... езотерику не варто чекати його черговий актуалізації. Варто вже починати будувати пєлєвінськими мардонг В»[xxxiii]. Критикам, мабуть, припала до душі ідея застосувати концепцію Пелевіна до нього ж самому - так, у рецензії на В«Жовту стрілуВ» Михайло пророків задається риторичним питанням: В«Не чи буде будь-яка хвалебна стаття, присвячена Пелевіну, і той же вагріусовскій сірий томик - одним з каменів, яким обкладається прижиттєвий мардонг його автора? В».
Можна припустити, що поки немає. За Пелевіну, створення мардонга вимагає загальної готовності безумовно йому поклонятися. Сам же В. Пєлєвін навряд Чи досяг таких творчих висот. До того ж В«присутність живого в цій області образливо і неприпустимо В».
Як було вже зазначено, проза В. Пелевіна симптоматична - і в цьому її основна естетична цінність. Сьогодні він продовжує живописати розгублене стан російського суспільства на межі тисячоліть; коли люди, відмовившись від старої системи цінностей, болісно шукають і В«обкатуютьВ» нову. Можна укласти, що саме звідси походить коріння всіх В«екзотичнихВ» мотивів прози Пелевіна, екстраполіруемого з реального життя і переломлюються в художньому тексті.
В§ 1 . Традиції російської літератури у творчості Пєлєвіна. Адекватність автора сучасної вітчизняної літературної та соціально-політичної ситуації.
Піднімаючи тему літературних попередників Віктора Пелевіна, тих, хто справив на нього найбільший вплив і в той же час передбачив його поява, потрібно зауважити, що на цей рахунок у літературної критики є самі різноманітні погляди. Єдність спостерігається в одному випадку - практично всі експерти відзначають в романі В«Чапаєв і ПустотаВ» (і часто об'єднуються з ним розповіддю В«Кришталевий світВ») вплив письменників початку XX століття, і літературного століття Срібного - Блоку, Булгакова, Леоніда Андрєєва. Але ці паралелі мають свою обумовленість - дія роману відбувається в 1919 році, тому зрозуміло, що Пєлєвін малює епоху зі слів її сучасників. p> В«Політична тематика з фантастіко-соціальним ухилом у Пелевіна поєднується з затяжкої містикою в оповіданні В«Кришталевий світВ», в якому явно простежуються булгаковські ремінісценції і булгаковська стилістика, - пише Ганна Соломіна. - Юнкери, що захищають Смольний від стародавнього демона Ульянова-Леніна і нюхають кокаїн під декламацію Блоку - образ, страшнувато що продовжив сенс і емоційність В«Білої гвардіїВ» та В«МорфіюВ» [xxxiv].
В«До речі, Петро Порожнеча і стилем особистості, і двоїстим поведінкою своїм (монархіст на службі у червоних) нагадує героя нарису Олександра Блока В«Російські дендіВ» - як відомо, В. Стенич, - уточнює Ірина Роднянська. - Який розігрував Блоку розповідями про уявний розбещенні молодих робітників і селян розчарованою інтелігентської молоддю, такою, як він, сам же прекрасно ладнав з новою владою. В«Адже ми порожні, зовсім порожніВ», - ось ще одна книжкова сторінка, негадано розкрилася в потрібному місці. Мені навіть здалося, що в розділах, де розповідь ведеться від імені Петра, Пєлєвін намагається наслідувати стилю і колориту цього блоківського есе. І небезуспішно - хоч слів В«ейфоріяВ», В«СамоідентифікаціяВ» і В«практичноВ» варто було б уникати В»[xxxv]. p> Більше банально оцінює В«корінняВ» Пелевіна Семен Ульянов: В«По духу і претензіям Пєлєвін має, на мій погляд, прямого попередника - Леоніда Андрєєва. Я навіть подумав, чи не є він реінкарнація Андрєєва? Або вони один другу сняться? До речі, критика початку століття не відчувала ніяких ілюзій щодо автора В«Іуди ІскаріотаВ». Сто років тому вміли відокремлювати зерна від Пєлєвін В»[xxxvi].
В«Якщо ми простежимо історію культових інтелігентських книжок, тоВ« Чапаєв і Пустота В»цілком встануть в певний ряд, - розвиває думку Олександр Закуренко. - В«Іуда ІскаріотВ» Л. Андрєєва, В«Хуліо ХуренітоВ» Еренбурга, В«Майстер і Маргарита В»Булгакова,В« альтист Данилов В»Орлова. Всі ці книги об'єднує те, що Г. Флоровський назвав В«містичної безвідповідальністюВ».
У вже докладно розглянутому нами нарисі В«Синдром ПелевінаВ», Павло Басинський порівнює Пєлєвіна з Чернишевським, давши навіть епіграф з В«Що робити?В» до свого тексту: В«У мене немає ні тіні художнього таланту ... ...
