зії Цвєтаєвої, які б метаморфози перетерплювало ліричний свідомість. Воно не вмирає, але змінюється. p align="justify"> Традиційна поезія в цілому тримається на впізнаваності, зрозумілості, чіткості В«яВ». На можливості виділити типи ліричного героя. Він може бути і зовсім умовний, як у рольовій ліриці, але саме людське істота не розпорошується на атоми всередині вірша. В Олени Шварц відбувається саме це - тіло розпорошується, зникає, а свідомість жваво. Є кому побачити розчинення в небутті і оплакати своє зникнення. br/>
На Північ летить голова, а ноги помчали на Південь.
Ось так розірвали мене. Де серця бормочущій ключ -
Там метається кущ, він червоний, колючий.
І там ми розмелені, згвинчений, порвані всі,
Але щоб не помітили - час дається і будинок.
зльоти, злітаючи в диму кров'янисті-златом,
Над прірвою летимо і кружляємо в колесі.
Але якщо тіло розпорошено, а потім заново зібрано силою духу і свідомості, то перед нами вірші про воскресіння. Те, що тема воскресіння у Шварц скріплює весь вибух метаморфоз, невловимо відчуваєш по тілесності. Всупереч явного трагізмом, один з її лейтмотивів - незнищенність самої тілесності, плоті, матерії. br/>
Ось-ось квіти зійдуть алея
на ребрах, у ключиць, на голові.
Напишуть в травнику - Elenaarborea -
під льодистих водиться вона Гіпербореї
в садах цегляних, в кам'яній траві.
З очей полізли темні гвоздики,
я - кущ з троянд і незабудок відразу,
як ніби мені прищепив садівник дикий p align="justify"> важку квіткову проказу.
Сказ метаморфоз, швидкість, несподіванка, парадоксальність - не завжди побачиш за ними незнищенність і живучість плоті. Але самі позамежні метафізичні опису - аж до візіонерства - все у віршах Шварц ущільнено, доведено до тілесного втілення, а вже тим більше В«зниженаВ» реальність очезрімая і умопостигаемая. br/>
Сонце їхало вниз, і тіні понять дліннелі.
... Вчора гуляли ми на островах,
Як два фантома. Ставок був весь у екземі
І тополиним пухом запруджений.
Наша розмова ловив і ховав у вату
Туман, нічним заходом опалі.
Тіло у неї часто уподібнено землі, а земля - ​​тілу. В якості сполучного образу виступає один з найбільш стійких у Шварц мотив їжі. Всі їдять один одного або виявляються з'їденими. Право з'їсти іншого - один з атрибутів божества. p align="justify"> Земля, земля, ти їси людей,
Народжуючи їм натомість
Каст...
