самовдосконалення людини, серйозним стимулом його активно-діяльнісного ставлення до навколишнього світу з метою його поліпшення.
Життя по совісті підвищує і укріплює високу позитивну самооцінку особистості, її почуття власної гідності і честі.
Взагалі поняття честі і гідності висловлюють в моралі уявлення про цінності всякого людини як моральної особистості, вимагаючи шанобливого і доброзичливого ставлення до людини, визнання за ним свободи самовизначення і рівності в правах з іншими, і одночасно вони виражають поряд з совістю здатність особистості до самоконтролю на основі вимогливого та відповідального ставлення до самого себе. Честь і гідність людини припускають вчинення ним тільки таких вчинків, які здатні забезпечити йому суспільну повагу, високу особисту самооцінку і переживання морального задоволення, які і не дозволяють людині поступати нижче свого гідності.
Різниця ж цих понять проявляється в тому, що честь більшою мірою зв'язується з суспільною оцінкою поведінки людини як представника певної спільноти, стану, професійної групи разом з визнаними за ними заслугами і певною репутацією. Честь вимагає від людини підтримувати і виправдовувати ту репутацію, якою він зобов'язаний унаслідок своєї приналежності до якоїсь спільності і власних заслуг, і в цьому сенсі вона більше орієнтується на зовнішні критерії оцінки.
Ще одним універсальним і найважливішим ціннісним орієнтиром моральної свідомості є поняття справедливості. Воно виражає ідею правильного, належного порядку речей в людських взаєминах, який відповідає уявленням про призначення людини, її природних і невід'ємних правах і обов'язках.
Історично здавна поняття справедливості зв'язувалося і асоціювалося з ідеєю рав енства, однак розуміння самого рівності не залишалося незмінним і теж історично розвивалося. Від примітивно-зрівняльного рівності і повної відповідності діяння і спокутування - око за око, зуб за зуб, - через примусове соціальне і майнове зрівнювання всіх в безправ'ї і залежності від соціально-класового і станового поділу суспільства і від диктату держави до формальної рівності свобод, прав і обов'язків перед державою, законом і мораллю, до рівності в В«правилах ігри В», тобто формальних умовах діяльності людей, - такий тривалий шлях історичного розвитку ідеї рівності.
Більш точно зміст поняття справедливості можна визначити як правильну міру рівності в сенсі відповідності між правами і обов'язками людей, заслугами людини і їх визнанням, між діянням і заплата за нього.
Невідповідність і порушення цієї норми оцінюється моральною свідомістю як неприйнятна для морального порядку речей несправедливість, далі якщо вона змушується і детермінується матеріальними обставинами життя.
Весь комплекс ціннісно-змістовних понять моральної свідомості завершують поняття щастя і сенсу життя.
Очевидні взаємозалежності цих понять - навряд чи може бути визнана осмисленою життя, якщо...
