навести ще чимало звісток арабських авторів, у кваліфікації яких сумніватися не доводиться, а також провести паралелі з легендами про покликання іноземних князів, наявних у інших народів. Але все ж найбільш переконливим виглядає наступний довід. Чому таке чудова подія, як підкорення великої країни на півдні ніяк не відображено власне скандинавами в їхніх знаменитих сагах? Здавалося б, подвиги могутнього конунга Рюрика повинні бути належним чином оспівані залишилися на його батьківщині солодкоголосими скальдами, але вони зберігають мовчання про це. Про невеликих ж і менш славні перемоги вікінгів (вся суть яких полягала у швидких набігах і грабежах узбереж) звісток більш ніж достатньо. Навіть якщо вищезгаданий Рюрик і накоїв чого непотрібного у себе вдома, перед відходом на південь, то залишилися б свідоцтва про його ганебну втечу від праведної помсти якогось Еріка Кривава Сокира. Але, на жаль, нічого подібного поки що не знайдено, і сміємо сподіватися, ніколи знайдено не буде. А значить, норманська версія походження російської державності є звичайної притягнутою за вуха теорією, в полон якої потрапляли, втім, вельми шановні особистості. Вигідна ж вона була тим, хто всіляко намагався виправдати правомочність свого тимчасового верховенства над великим і могутнім народом, при цьому всіляко його зневажаючи.
3. Суперечності слов'янської версії
Було б нечесним й вказати на наявні в слов'янському варіанті недоліки, яких не так вже й багато, Але на їх істотність не можна не звернути уваги, що і зробив Л.Н.Гумилев. Робота ж з їх вивчення лише дозволить зробити саму патріотичну ідею більш життєздатною.
Стародавні літописи, в тому числі В«Повість Тимчасових РоківВ», завжди чітко розділяють русь і російських слов'ян. Причому це підкреслюється у вельми характерних деталях. Не будемо перераховувати всі випадки, але згадаймо хоча б опис повернення Олега після походу на Царгород в 907 році: В«І сказав Олег:В« Сшейте для руси вітрила паволочані, а слов'янам копрінние В», і було такВ» [15]. p> Цікаво, але за С. Соловйова поділ руси і росіян простежується в древніх наших джерелах аж до XIII століття. Так говорячи про боротьбу князя володимирського з мордовською князем Пургасом в 1229 році, Соловйов зазначає: В«у тому ж році син російського присяжников Пуреша напав з половцями на Пургаса, побив всю його мордву русь ... В». p> Вельми серйозним для етнічного поділу, безумовно, є і чітко фикси руемого відмінність характерних побутових навичок і соціальних функцій у слов'ян і русів. В«Побутові навички у слов'ян і русів були теж різні, особливо в характерних дрібницях: руси вмивалися перед обідом в загальному тазі, а слов'яни під струменем. Руси голили голову, залишаючи жмут волосся на маківці, слов'яни стригли волосся В«в кружокВ». Рус...
