я художником історичний жанр на сучасні теми. Причому обидва вони розвиваються то паралельно, то драматично зближуються, трагічно переплітаються і взаємодіють.
У воєнні роки мистецтво Гойї дуже сильно змінилося і зосередилося на новій ідеї, яку раніше не втілював ніхто з художників. Це була ідея своєрідного В«оголенняВ» війни, показується не з фасадної свого боку, не як свято військової доблесті, а як страшне лихо для всіх і для кожного. У подальшому своєму творчості він показав війну як тривале, виснажливе стан, як цілий період життя людей під ярмом смерті. Гойю цікавило те, що приховувалося за маскою військової доблесті і честі - все те, що в історики і поети завжди лицемірно обходили.
Можна сказати, що його нове мистецтво було роздумами про долю людини у війні, про те, що вона робить з ним в моральному відношенні. Новизна мистецтва Гойї полягала в рішучий розрив з тією загальноєвропейської традицією прославляння військової доблесті або жертовності. Заслуга Гойї полягає, мабуть, в тому, що він зняв з війни і з людини на війні їх парадні шати. Він практично зрівняв бандита і солдата. І якщо інші художники при зображенні військових зіткнень виділяли переважно В«піднесені метиВ» і В«національні інтересиВ» протиборчих сторін, то він прийняв до уваги лише ті жахливі кошти, які для цього застосовувалися. Гойя не схожий так само на тих художників пристрасністю й особистої болем, з якої переживає розкрилося йому видовище людського страждання. p> Героїко-трагічне початок становить внутрішній стрижень творчості Гойї воєнних років. Це особлива героїка - така, яка дійсно була відкрита їм і яка виявилася настільки щирою, що не втратила вражаючої сили і в наш час.
Так само важливим є те, що Гойя показав війну там, де до тих пір її ніхто не показував - на рівні народного життя, струс до самих глибин військовими катастрофами. У його основному витворі військових років, у серії В«Лиха війниВ», не знайшлося місця жодному з подій так званої В«великої історіїВ». Тим подіям, що відбувалися на рівні держави. Велике і далеко перевершили епоху прозріння іспанського художника складалося саме в тому, що ця історія простих людей була піднята їм з безвісті, зрозуміла і представлена ​​як історія в первинному і істинному сенсі слова. Від того, що і як відбувається В«внизуВ», в хаосі спонукань і дій простих людей, цілком залежить все те, що врешті-решт стане долею держави. Долю цю вирішують ті, хто в В«КапрічосВ» сліпо і покірно підставляв свої спини всіляким високопоставленим віслюкам. Тепер вони прокинулися заради великого історичного справи. Таке пробудження, цілого народу, хоча б навіть в результаті неймовірною струсу і неозорих лих, не може НЕ БУТИ вели-кількісний. І у Гойї воно буде нести на собі крім усього іншого друк нема кого історичного сходження, за яким стоїть не тільки національний опір чужинцям, але хоча б тінь перетворення самої іспанської душі.
Якщо придивитися до тих героїв, жертв і навіть катам, які...
